完全誤謬信仰 邪教信仰の正体

邪教の定義といえば、「閉鎖的」「不正利得が目的」「卑猥な性奥義がある」
といったものが代表的とされる。これらは別に間違った定義であるとも
言い切れないが、邪教一般の定義としては、それぞれに特殊過ぎるものである。

邪教の最も普遍的な定義は、「完全誤謬信仰を内包している」である。

「完全誤謬信仰」とは、
「私は自分の信じているものが完全に間違っていてもそれを信じます」
という信仰のことだ。

信者に1＋1＝3の絶対肯定すらけしかける邪信の根本理念、それが完全誤謬信仰。
この信仰に陥った宗教信者は極度に蒙昧な白痴、完全なる馬鹿ともなる。

衆生を愚民化することは、今だとメディア洗脳などで無宗教的にも行われているが、
邪教に基づく完全誤謬信仰は、信者がそれを積極的に嗜好し、頑なに信仰を
固持し続けようとすらするものであるために、単なる公共への垂れ流しによって
画策されるメディア洗脳などよりも、さらに度し難い側面を持っているのである。

返信する

削除（by投稿者）

返信する

>>18
そこは読んでませんでした。
しかし、信仰者本人が間違ってると認められないのなら
笠地蔵さんが提示した、造語「完全誤謬信仰」の
定義自体があやふやになりそうな気がします。
結局、>>11信仰の勢い・狂信？が「完全誤謬信仰」のメルクマールなんですか。


笠地蔵さんは、邪教の定義を造語「完全誤謬信仰」を
（教義の中に？信仰態度の中に？）内包しているか否かと主張している。

「完全誤謬信仰」とは、例え間違っていても信じますと言う程の
信仰の強烈さ・信仰の勢いを言う。
これで合ってますか？

では、その種の強烈さや勢いは、誰が何を基準にして判断するのでしょうか？

返信する

「完全誤謬信仰」

偉そうだろうか？　スノッブだろうか？
むしろ「書いて字の如く」じゃないか？

完全な誤謬への信仰
完全な誤謬へも同然の信仰
完全な誤謬への信仰も同然の信仰
完全な誤謬も同然の信仰
完全な誤謬の信仰

「完全誤謬信仰」

字面はいかつくても、ただそればかりのこと。
この信仰に陥った人間の脳内もまた>>1画のように、
糞の如き不用物で満たされているばかりのことだが。

返信する

完全誤謬信仰の下では、1＋1も3や4になるし、鹿も馬に、白も黒になる。別に抽象的な
数論や概念論を介さずとも、信仰対象の絶対性だけを根拠にして、即座にそう断じれる。
後付けで言い訳を加えようが加えまいが、信仰の下にまずそう断定できるのである。

必ずしも信仰に依らずとも、そう断じられることもある。
頭がイカレた人間であれば、信仰に依らずとも即座に1＋1を3や4にできる。
ただ、「信仰の下」という条件付きですらない中でそう断ずる以上は、それこそ
イカレた人間や危ない人扱いされるし、そこまでいかずとも馬鹿扱いされたりする。

1＋1を3にも4にもする蒙昧を、信仰の下でこそ許容する。そういう信仰が、完全誤謬信仰である。
仮に世の中で「信仰の自由」が保障されている場合、完全誤謬信仰もまた信仰の一種である以上は、
信じるのが自由であるということになる。信仰の下に1＋1を3にも4にもするのであれば、その人間
の人格性も保障されて、イカレや危険人物や馬鹿扱いされたりすることも、控えられるようになる。
それが、完全誤謬信仰が世の中で許容されている場合の「効用」である。

返信する

信仰者本人が、主観的に信仰対象を正しいと見なしているかどうかが問題なのではなく、
客観的に見て、当人の信仰姿勢が「対象が完全な誤謬であっても信じる」
というほどであることが、当該の信仰が完全誤謬信仰である条件である。

「完全誤謬信仰」という呼称自体が、信者自身の主観ではなく、純粋な客観性に根ざしている。

完全誤謬信仰のさ中にある狂信者には、確かに信仰対象が誤謬であるなどという認識はない。
「だから完全誤謬信仰ではない」などということもなく、むしろだからこそ、完全誤謬信仰
としての条件を満たしている。信仰対象の正誤を一切疑わず、ただひたすら信仰対象を正しい
ものだなどと執拗に信じ込む、そこでこそ、完全誤謬信仰としての条件もまた満たされている。

それほどにも盲目に「正しい」と信じ込んでいるからこそ、客観的には完全誤謬信仰であるといえる。

返信する

信仰の度合いが、客観的に見て完全誤謬信仰の体を来している信教は、
教派宗派の如何を問わず、邪教として一律取り締まりの対象とする。

そしたら、キリスト教やユダヤ教だけでなく、
邪教に相当するあらゆる信教が自動的な取り締まりの対象となる。

「聖書信仰を取り締まる」という体裁が特定して差別的に過ぎるというのなら、
「完全誤謬信仰を取り締まる」という体裁を取っても構わないだろう。

そのほうが、邪教が手を変え品を変えすることで生き延びるすべも絶たれることだし。

返信する

ここでいう完全誤謬信仰のワンランク上が宇野常寛の決断主義か。
宇野は決断主義すらも乗り越えるべきと論じているが。
↓
まず「各人が信じたいものを信じる」という決断主義的な態度は、
「本来は無根拠であることを織り込み済みで、あえて」何かを選択するという
ものにほかならない。オウム真理教が発泡スチロールのシヴァ神像を信じたように、
我々は全力で個々にとっての発泡スチロールのシヴァ神のような「小さな物語」
を信じなければならない。

返信する

「決断主義」は信仰とも限らないし、信仰の度合いを示しているわけでもない。

対象が正しいか間違っているかなどに関わらず、
まず信じようとすることを「決断主義」と呼ぶのなら、
完全誤謬信仰は、さらにその先にある。

正しいか間違いかもよく精査せずに、とりあえず信じた挙げ句に、
たとえ完全に間違っていようとも、とにかく信じていようという積極主義に没入する、それが完全誤謬信仰。

決断主義だけなら、「過ちては則ち改むるに憚るなかれ（論語）」での改めようもあるが、
決断主義の先に積極主義すらをも加味してしまう完全誤謬信仰の場合には、
「過ちて改めざる、これを過ちという（論語）」という、
完全なる過ちにまで志向性が固着してしまうから、もはや一般道徳による修正の施しようもないのだ。

返信する

間違ったものを信じてしまったこと以上にも、
間違っていようとも信じようとしたことこそは、最大の過ちではなかったか？

西洋では、完全誤謬信仰ほどもの勢いでキリストを信仰することこそは、美徳ともされていた。
南北戦争時代のアメリカなどで、南部のアメリカ人が奴隷制の廃止に執拗に反対していたのも、
主人に対しては有無を言わず絶対服従であろうとする奴隷のあり方が、完全誤謬信仰の敬虔さにも
比肩するものであるために、奴隷がある種の「倫理的な存在」であるとすら見なされていたからだ。

一方、儒家の五常「仁義礼智信」のうちでは、この順番の通り、「信」こそは最低位の理念とされる。
もともと孟子が「仁義礼智」の四つの理念を「四端」として提示し、後に荀子が王侯同士での盟約の
厳粛さなどを根拠に「信」を定立し、前漢の代に董仲舒がこれらを合体させて「仁義礼智信」とした。
そういった五常の成立の経緯からも、「信」こそは、五常の内でも特筆して低位な理念であることが
紛れもないわけだが、儒家においてそれほどにも「信」が低位な理念として扱われてきたのも、
「信」が完全誤謬信仰の様相すらをも来たさざるを得ない場合がある理念であるからこそだった。

危篤状態に陥った父親が、朦朧にかられておかしな遺言を発したのを、死後に反故にした息子の逸話が
「礼記」や「左伝」にも書き留められているとおり、儒家では完全誤謬信仰級の絶対的な服従意識などに
即して物事が為されることが「非礼」としてすら扱われている。絶対信仰に根ざした完全服従などは
ろくなものではないという認識で一律されていたから、主人への絶対服従を強いられる奴隷なども
決して倫理的な存在などとしては扱われず、実際に日本でも鎌倉時代から奴隷制が撤廃されている。

信を絶対化するというのなら、自動的に完全誤謬信仰もまた絶対的な意義を帯びる。
優良なものを信じて劣悪なものを信じない分別なども二の次三の次とされて、あからさまな過ちを
犯そうとしている主人すらをも追従する奴隷的な態度こそは由とされる。そこからもう、過ちだったはずだ。
間違ったものを信じる以上にも、間違っててもいいから信じていようとする態度こそが、最大の過ちだった。

返信する

信仰×決断主義×積極主義＝完全誤謬信仰

ウンコでなければ、何だろう？

返信する

完全誤謬信仰は、「奴隷的信仰」でもあるわけだから、完全誤謬信仰を
撤廃することは、奴隷倫理を根本から撤廃していくことにも通ずることとなる。

完全誤謬信仰のうちには、聖書信仰もまた含まれるわけだけれども、
自分たちが先祖代々信じてきたものが「間違いだったから」撤廃される
というだけでは、納得のいかない者による反発なども生じかねない。
だから、「信じてきたものが間違いだったから」という以上にも、
「自分たちの信仰姿勢が奴隷も同然の代物だったから」という点こそを
根本的な問題点としつつ、信仰を廃棄していくようにもしたほうがよい。

奴隷制廃止の旗手として、西洋で最も有名なのはやはりリンカーン米大統領だが、
リンカーン自身は聖書に手を置いて大統領に就任したのだし、そのファーストネームも
「エイブラハム」と、聖書の預言者に由来する名前を用いている。その業績である、
アメリカにおける奴隷制の廃止も、国民の平等を謳うアメリカ独立宣言に準じようと
したことを動機としており、別に奴隷倫理の不当性を明らかに認識していたからでもない。
（鎌倉時代に日本で奴隷売買を禁止した北条泰時などには、その認識があったようだが）

しかし、リンカーンの「奴隷を解放しようとした」という事業の部分だけを汲んで、
その業を引き継ぐということを名目にした奴隷的信仰の廃止、完全誤謬信仰も同然である
邪教信仰を全面的に撤廃していくというスタンスを取ることは、別に許されないことでもないだろう。
そのほうが、「聖書信仰を廃絶する」というような名目であるよりは、やる気も出やすかろう。

返信する

聖書への信仰を撤廃する代わりに、今度は仏教や儒教に対して
完全誤謬信仰級の狂信を振り向けるというのでも、考え物だから。

仏教や儒学とて、妄信のような受容の仕方をするのでは、大したリヤクが期待できるものでもない。
絶対に妄信できないわけでもないにしろ、妄信にかられているような仏教や儒学の教派こそは、
ろくでもないものとして扱われてきたような歴史的事実もまたあるのだから。

完全誤謬信仰級の他者に対する従順は、女が男に対する姿勢としてだけは、東洋でも是とされて来ている。
ただ、それはあくまで最低レベルの人間関係とされていて、あたかも女が男に対するかのように
従順であることが、高度な人間関係として持て囃されていたりするわけでもない。

女が男に対して、あるいは小人階級が君子階級に対して、完全誤謬信仰者であるほどにも従順で
あるということがあったところで、それが倫理的、宗教的な姿勢に落とし込まれたりするべきではない。
大の男から小人の男、女子供に至るまで、学問や信教に対する姿勢は一律して完全誤謬信仰的であることを排し、
女子供や小人までもが、奴隷的な態度の卑しさを相殺していくようにすらすべきなのである。

返信する

アディダス新作の「足かせ」スニーカーに批判集中、発売見送り
http://www.cnn.co.jp/business/30007034.htm...

まあ、当然の結果だわな。奴隷制なんて、
表社会からは完全にその姿を消してから、すでに相当の年月が経つんだから。

裏社会では今でも、奴隷制も同然の反道徳活動が横行している。
その最たるものこそは、聖書教義への完全誤謬信仰によって為されてもいるわけだが。

返信する

　死者36人に＝キリスト教教会に連続自爆テロ、報復でイスラム教徒惨殺(100)
　http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1339982881...
　http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/sky/1336788930/l...

　12歳の少女 “伝説のスピーチ”　〜セヴァン・スズキ〜　
　http://cgi4.nhk.or.jp/eco-channel/jp/movie/play.cgi?...

返信する

絶対神信仰者の行いが人間味に欠けるのも、
その態度が奴隷も同然の代物だからだ。

それが「神の名の下」に行われているとした所で、
その態度までもが神的であるなどということはなく、むしろ強固に奴隷的だ。

正しかろうが間違っていようが、主人には絶対服従である、奴隷そのものの姿だ。

返信する

　愛【アガペー】の奴隷か・・・

http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1340173522...

返信する

「愛の奴隷」じゃない。
「完全誤謬の奴隷」だ。

信仰すれば、愛以上の酩酊に耽られるのも確かだ。

返信する

[YouTubeで再生]

　　　愛＿＿＿神_＿＿＿　主なる救い主よ・・・

　　　http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1340173522...

返信する

[YouTubeで再生]

　人類の魂の救いを・・・信じてるだけの・・・ポエポエ

返信する

完全誤謬信仰の酩酊を「愛」だなどと勘違いしている内は、救いはない。

返信する

信仰もまた、過ぎたるは猶お及ばざるがごとし。

返信する

唯一絶対神への信仰が、聖書信仰のような完全誤謬信仰に陥る場合もあるし、
イスラム信仰のようなそれなりに実相にかなった信仰になる場合もある。

唯一神信仰こそは完全誤謬信仰の牙城である一方で、
全てが全てそうなわけでもないのだから、対象となる信仰が唯一神信仰であるか
否か以上にも、それが完全誤謬信仰であるかどうかこそが、
邪教認定のためのより普遍的な基準とされるべきだといえる。

返信する

宗教のあるところに戦争がある

返信する

傘自身が、自分の考えは１ミリたりとも間違っていない
と言う無謬性のわなに陥ってるでないの？

返信する

神にとっては全てが美しくて、良くて、正しい。
ただ人間が、あるものは正しく、あるものはただしくないと思うだけである。
byヘラクレイトス

返信する