◆新宗教の四大聖人、逝く

文鮮明、麻原彰晃に次ぎ、2023年に大川隆法と池田大作が昇天した。

おのおの無二の光彩を放っているが、昭和日本の歪みによって生み出されたという点で一致している。


教祖的なカリスマに、天賦の才能は必要ない。その時代の声なき悲痛な叫びを、図らずもその身にあり余るほど受けた者のうちから、それを授かる者が現れるのである。

それぞれの教説が正しいかどうかなども、瑣末な問題である。
宗教にとっての命とは、言い表せぬほど深い絶望のなかで、光を見た者にしか語りえぬ希望がそこにあるかどうかであり、時代を動かすダイナミズムもまたそこから生まれるのである。

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>>24
キミは池田大作の弟子に相応しい、学会は諸手を上げてキミを歓迎するぜ、きっと・・・

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生後間もない乳幼児を「折伏」することは子供の意志を無視した人権侵害行為と言えよう。
子供は親の所有物ではないのであり、子供も独立した人格を持つのでありそれは尊重されなければならない。
よって「少年部」や宗教団体の幼稚園・小学校・中学校は即座に廃止すべきものである。

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創価学会は軍部に弾圧されたと主張しているが、弾圧されたという「証拠」はあるのだろうか？
弾圧と言うのは最初は警察権力が行ない、警察権力ではどうにもならない場合に軍隊が出動し弾圧するのであって、軍隊がいきなり弾圧する事はあり得ない。
創価学会が弾圧されたと主張するなら、それは「特高警察」による弾圧であって軍部による弾圧ではない筈だ。
なぜ創価学会は「特高警察」に弾圧されと主張しないのか？
答えは簡単である、創価学会が弾圧されたというのはウソ・デタラメだからだ。そうでないとするなら弾圧されたという確固たる証拠を呈示すべきだろう。
特高月報のような資料的証拠を呈示すべきである。

創価学会の歴史
https://www.sokaglobal.org/jp/about-the-soka-gakkai/our-h...

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全ての創価学会員が読むべき本

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全ての創価学会員が読むべき本②

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「仏道修行者」とは、非仏説法華経を利用し日蓮を利用し言行不一致な五欲の宗教利用者を師匠と崇め何の疑問もなくその弟子となっている組織構成員を言う。

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はあ(?)
人間革命とは希有の師への帰命(?)
全財産を財務納金すると人間革命出来る(?)
そんな「人間革命」を説く人物(創価学会・池田大作氏)をなぜローマクラブ名誉会長は絶賛してしているのか(?)

「池田会長がローマクラブの理想を体現」
リカルド・ディエス＝ホフライトネル博士（ローマクラブ名誉会長）
https://www.sokagakkai.jp/picks/1919986.htm...

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はあ(?)
立正安国論が目指すのは世界平和創造の主体者になること(?)

立正安国と広宣流布
https://www.sokanet.jp/kyougakunyuumon/rishouankoku-k...

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創価学会は会員にウソをついていると創価学会員が告発・「世界平和・広宣流布・人間革命は単なる信者騙しのツール」

創価学会とは
https://www.sokagakkai.jp/philosophy/#:~:text=%E5%89%B5%...

10月2日「世界平和の日」
https://www.sokaglobal.org/jp/resources/study-materials/c...

立正安国と広宣流布
https://www.sokanet.jp/kyougakunyuumon/rishouankoku-k...

創価学会の理念　人間革命
https://www.sokagakkai.jp/philosophy/human-revolution.ht...

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なぜ池田大作氏は布教ができない中国に行ってSGI会員が居る台湾に行かなかったのか(?)創価学会の台湾・中国関係史の検証

#中国
https://www.sokagakkai.jp/picks/tags/china...

日中友好
https://www.sokagakkai.jp/in-society/nagasaki/friendship...

台湾で教学研修会　3会場で2300人が参加
https://www.sokagakkai.jp/news/2436420.htm...

台湾SGIに「宗教公益賞」「特別賞」
https://www.sokagakkai.jp/news/2474771.htm...

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あれれ(?)
創価学会が親台湾路線に転換か(?)この先どーなる(?)
創価学会と中国・台湾の関係

公明「親中」イメージ封印　橋渡し役自負も演習は批判
https://www.sankei.com/article/20220817-7RJTWVM63NPJB...

台湾SGIに芸術教育貢献賞　文化興隆への功績たたえ
https://www.sokagakkai.jp/news/2303766.htm...

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浜の真砂は尽きるとも世に宗教害毒(ウソとデタラメ)の種は尽きまじ.

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暴かれる創価学会のウソとデタラメ

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.

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🤣「南無妙法蓮華経」とは、日蓮大聖人が覚知し、自身に体現した、宇宙と生命を貫く根本の法で🤣

創価学会さん、ちょっとまってくださいよ
そもそも「南無」はnamo（サンスクリット語）の漢語への音写語で「わたくしは帰依します」を意味し、そして「妙法蓮華経」の五字とはサンスクリット語の「サッダルマ・プンダリーカ・スートラ (saddharmapuNDariika-suutra、सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) 」を鳩摩羅什 が翻訳した版の法華経の正式な題名（題目）ですよ。「南無妙法蓮華経」の七字で「法華経の教えに帰依をする」という意味であって、これらの文字を五字七字の題目とも呼ぶわけで、別に日蓮が知覚した訳ではなく日蓮がこの世に生まれる遥か以前に鳩摩羅什によって既に翻訳された題目「南無妙法蓮華経」な訳ですよ、と言う事は「オリジナル」はもっと以前に存在していてた訳ですよ、従って「南無妙法蓮華経」自体は日蓮以前のものであって、後になって日蓮が勝手に持ち出し世に流布したというのが本当の処でしょう。
なんでもいいですが史実を無視したいい加減デタラメな戯言だけはやめましょうよ、ね？

創価学会の教義　祈り
https://www.sokagakkai.jp/philosophy/prayer.html#:~:text...

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>>39　　　　

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大乗仏教の成立時期：釈迦の死後、500年以降
法華経の成立時期：西暦40年～220年
鳩摩羅什：344年～ 413年
仏教公伝：552年か538年
日蓮：1222年～1282年

こうした時系列的に考えても「南無妙法蓮華経」は、日蓮大聖人が覚知したものではないことが判明してくるだけでなく、題目そのものは日蓮以前であることは明白と言えよう。
日蓮は「南無妙法蓮華経」を弘めたに過ぎないと言えよう。従って史実(時系列)を無視した主張は虚構でしかない。

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仏教とは、虚構(ウソとデタラメ)を信じる教えでも信じさせる教えでもない。
仏教とは、いかなる思想家・宗教家でも歩むべき真実の道である

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>>41
>>42
それで結集についてはどうなったのかな？

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ウソとデタラメが露呈した以上は結集など何の意味もない、さらなるウソとデタラメを重ねるだけだろう

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題目の起源

聖徳太子：574年～622年
最澄：767年～822年
日蓮：1222年～1282年

😐日本では、615年には聖徳太子が著したとされる『法華義疏』の中に「妙法蓮華経（法華経）」が紹介されている
😐平安時代初期には、「妙法蓮華経（法華経）」を至上の教え・根本経典とする中国天台宗の思想が最澄により輸入され、日本の天台宗が誕生した。現在も天台宗においては朝の勤行に「南無妙法蓮華経」を唱えている。

以上の史実(時系列)から考えても題目南無妙法蓮華経そのものは日蓮以前から存在し、日蓮が覚知したものではないことが判明してくる。
後はこの史実を潔く認めるか否かの問題に帰結する。
認めないならばただの愚かな「妄信」であり「狂信」と言わざるを得なくなる。
これは釈迦が最も否定した在り様と言えよう

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創価学会は釈迦の教えに還るべきである

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>>44
>>45
>>46

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「団塊の世代」といわれる昭和２２（１９４７）～２４（１９４９）年に生まれた者は、出生数で約８０６万人、平成１８年１０月現在の人口で約６７７万人、総人口に占める割合は約５．３％という人口構造上、大規模な集団である。
これを創価学会人口に当てはめると、公証一千万人の創価学会の約５．３％(５３万人)が団塊世代と看做せることになります。
厚生労働省によると、2022（令和4）年の日本人の平均寿命は男性が81.05歳、女性が87.09歳となる。
ここから創価学会の命運を割り出すと、創価学会人口における最大を占める団塊世代の死滅時期がその鍵となろう。
因みに団塊世代とは昭和２２（１９４７）年～２４（１９４９）年に出生した世代を言い、ここから算出できる死滅時期は、

　💀男子：２０２８年～２０３０年
　💀女子：２０３４年～２０３６年

男女総じて２０２８年～～２０３６年にかけて創価学会の団塊世代が死滅する期間として算出できる。
この算出から指摘できることは２０３６年までに約５．３％(５３万人)が死滅していくという現実です。
票田に置換すれば５３万票が自然消滅していく訳です。

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>>48

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