なせ非仏説「法華経」を信じるのか？ 法華経は仏説に非ず

💀法華経の成立はBC５０年からBC１５０年の間と推定されており、釈迦の没後からほぼ５００年以上のちのことである。したがって法華経の教えは、 他の大乗経典と同様、歴史上のゴータマ・シッダールタ（釈迦）が直接的に説いた教えではない。

💀仏教学者の中村元は、そもそも歴史に実在した人物としての釈迦は「仏教というものを説かなかった」と主張する。釈迦が「説いたのは、いかなる思想家・宗教家でも歩むべき真実の道である。ところが後世の経典作者は仏教という特殊な教えをつくってしまったのである」と述べ、仏典(いわゆる「お経」)が説く「仏教の教義」の多くは後世の創作であると指摘した。

詰まるところは大乗仏教を代表する法華経は非仏説であり、その作者・制作年代も不明。
つまり仏典を装った出所不明な「怪文書」がその正体。
よって題目「南無妙法蓮華経」とは、所不明な非仏説たる「怪文書」に帰依するという意味になる。
科学的思考があるならば、当然これを認めなけれりばならない筈だ。
認めないならば非科学的カルトと見做されても致し方なかろう・・・

法華経
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%...

仏教
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E6%95%9...

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>>12
全ての仏教がそうだよ
全て口伝で全て又聞き
だからこそ様々な解釈が生まれて様々な流派が生まれた
日蓮宗だって大きく分けて９派が存在する
（似非日蓮宗正宗やそのた正宗派生カルト兄弟除く）

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今更法華経非仏説が露呈したって、非仏説「法華経」を拠り所とする日蓮系(日蓮宗・日蓮正宗・創価学会・顕正会等)はどうする事もできまい。
非仏説という露呈した現実を無視して、このまま法華経と言う虚構(作者不明・制作年代不明な出所不明の似非仏典)を崇めながら題目南無妙法蓮華経を唱え続けていくしかあるまい。
その行き着く先は大崩壊だろうが・・・

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お釈迦様は口伝を持って、教えを広めたのであって
後に直接、お釈迦様から教えを聞いた人が経典を残さなければ
お釈迦様と言う存在そのものが歴史から消滅している。
現実、シナや日本がお釈迦様と言う聖人を知る縁になったのは
経典のみです。

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>>12
そうではない。正当に残っている仏典は
「如是我聞」と名乗った本人の名前、釈迦が教えを説いた場所、その場で居合わせた人物。
それらが明確に記述されている。

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>>17
なるほど、で、法華経はどうなんでしょうね？

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

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>>19
法華経のスレですからね、それについて問うのは当然でしょう？

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>>20

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>>17
それだってどこまでホントか疑わしいものだ
如是我聞から始まりあたかも釈迦が説いたかのように装った捏造経典だからね
尤も科学的に立証されているなら話しは別だが

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>>18
>>22
構ってもらいたくて必死

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>>23
まともな反論一つできない池沼は盲信していればいいんだよ

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