イエス・キリスト（２）

わたしは自分のうちには、

つまりわたしの肉には、

善が住んでいないことを知っています。


善をなそうという意志はありますが、

それを実行できないからです。


わたしは自分の望む善は行わず、

望まない悪を行っている。


もし、わたしが望まないことをしているとすれば、

それをしているのは、もはやわたしではなく、

わたしの中に住んでいる罪なのです。


それで善をなそうと思う自分には、

いつも悪が付きまとっているという法則に気づきます。


「内なる人」としては神の律法を喜んでいますが、

わたしの五体にはもう一つの法則があって、

心の法則と戦い、わたしを、五体の内にある

罪の法則のとりこにしているのが分かります。


わたしはなんという惨めな人間なのでしょう。

死に定められたこの体から、

だれがわたしを救ってくれるでしょうか。　ローマ７：１８〜２４

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わたしたちは

揺り動かされることのない御国を受けているのですから、

感謝しよう。


感謝の念をもって、畏れ敬いながら、

神に喜ばれるように仕えて行こう。ヘブライ１２：２８

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それからまた、イエスはティルスの地方を去り、シドンを経てデカポリス地方を通り抜け、ガリラヤ湖へ来られた。

人々は耳が聞こえず舌の回らない人を連れて来て、その上に手を置いてくださるようにと願った。

そこで、イエスはこの人だけを群衆の中から連れ出し、指をその両耳に差し入れ、それから唾をつけてその舌に触れられた。

そして、天を仰いで深く息をつき、その人に向かって、「エッファタ」と言われた。

これは、「開け」という意味である。すると、たちまち耳が開き、舌のもつれが解け、はっきり話すことができるようになった。

イエスは人々に、だれにもこのことを話してはいけない、と口止めをされた。

しかし、イエスが口止めをされればされるほど、人々はかえってますます言い広めた。

そして、すかり驚いて言った。「この方のなさったことはすべて、すばらしい。耳の聞こえない人を聞こえるようにし、口の利けない人を話せるようにしてくださる。」マルコ７：３１〜３７

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　奇跡も良いけど・・・もともと与えられてる大いなる自然治癒能力・・・依怙贔屓の無いアガペーの愛

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「依怙贔屓しない」つったら、聖書の選民志向に反するじゃないか。
すわ、ポエマーも聖書信仰卒業か？

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笠地蔵もポエマーも、こういうガチなスレではおとなしいのな。

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「ガチ」とは？
「ガチンコのキチ ガイ」のことか？

ポエマーも十分にガチンコだと思うが？

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>>106
いやいや、こういうスレ立てるぐらいなら、なんで「本物」のキリスト教徒に
議論を挑まないのかと思ってね。キ チガイ同士、真正面から向き合えば良いのに。
http://bbs77.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/thought/133811868...

自分で立てたスレッドに来る程度の、キリスト教徒かどうかもわからない一見に
牙を向いたって、何の論証にも議論にもならないだろ？

それに、ポエマーの立てたスレに乗り込んでも行かないよな、笠地蔵は。
キチ ガイ同士、気が合うんじゃないの？

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「本物のキリスト教徒」などというものの権威を寸分たりとも認めていないから、
ポエマーみたいなのを相手にするのも、「本物のキリスト教徒」を相手にするのも
全く同等な行いでしかないと見なしているわけだが？

だから別に、関わり合うためにこちらが手間取らせられるような、横柄な
「本物のキリスト教徒」風情などにこちらから、わざわざ近寄ることもないわけだが。

どうしてもお話させて頂きたいというのなら、そちらから平身低頭、完全なる格下の
下衆としての身の程をわきまえながら接見させて頂くのが、筋というものだろう？

その前に禁治産処分を受けることのほうが先になるかもしれないがな。
「真性のキリスト教徒」であればあるほど。

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最高でも麻原大作、最低でも麻原大作

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[YouTubeで再生]
>>1さんへ

　やっぱり　ご迷惑をかけちゃいましたね・・・　遠慮してたのですが・・・

>>104 サンプル・・・モルモットみたいな・・・存在かな
　http://www.youtube.com/watch?v=WfePA_Hqtu...

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あなたがたの中で知恵の欠けている人がいれば、

だれにでも惜しみなくとがめだてしないでお与えになる

神に願いなさい。

そうすれば、与えられます。


いささかも疑わず、信仰をもって願いなさい。

疑う者は、風に吹かれて揺れ動く海の波に似ています。


そういう人は、主から何かいただけると思ってはなりません。

心が定まらず、行き方全体に安定を欠く人です。ヤコブ１：５〜８

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あらゆる汚れやあふれるほどの悪を素直に捨て去り、

心に植え付けられた御言葉を受け入れなさい。


この御言葉は、あなたがたの魂を救うことができます。


御言葉を行う人になりなさい。

自分を欺いて、

聞くだけで終わる者になってはいけません。　ヤコブ１：２１，２２

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イエスが舟に乗りこまれると、弟子たちも従った。

そのとき、湖に烈しい嵐が起こり、舟は波にのまれそうになった。

イエスは眠っておられた。

弟子たちは近寄って起こし、

「主よ、助けてください。おぼれそうです」と言った。

イエスは言われた。

「なぜ怖がるのか。信仰の薄い者たちよ。」

そして、起き上って風と湖とをお叱りになると、すっかり凪になった。

人々は驚いて、「いったい、この方はどういう方なのだろう。風や湖さえも従うではないか」と言った。マルコ８：２３〜２７

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風雨を鎮める能力があるのなら、なぜノアの大洪水も未然に防ぎ止められないのか。

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>>114
　何のためのノアの大洪水か知ってるのかな？

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父のみこころによるのでないかぎり、

だれも

わたし（イエス・キリスト）のところに

来ることはできない。ヨハネ６：６５

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「キリストは、未来永劫に至るまで決して救われなくなる、
痴人のための累犯障害の規範を体現した」

それはそれで、歴史的に注目されて然るべきことだと思うんだが。

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私たちはみな、多くの点で失敗をするものです。

もし、ことばで失敗をしない人がいたら、

その人は、からだ全体もりっぱに制御できる完全な人です。


馬を御するために、くつわをその口にかけると、

馬のからだ全体を引き回すことができます。

また、船を見なさい。

あのように大きな物が、強い風に押されているときでも、

ごく小さなかじによって、

かじを取る人の思いどおりの所へ持って行かれるのです。


同様に、舌も小さな器官ですが、

大きなことを言って誇るのです。


ご覧なさい。あのように小さい火があのような大きい森を燃やします。

舌は火であり、不義の世界です。

舌は私たちの器官の一つですが、からだ全体を汚し、

人生の車輪を焼き、そしてゲヘナの火によって焼かれます。


どのような種類の獣も鳥も、はうものも海の生き物も、

人類によって制せられるし、すでに制せられています。


しかし、舌を制御することは、だれにもできません。

それは少しもじっとしていない悪であり、死の毒に満ちています。ヤコブ３：２〜９

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見よ、わたしはあなたの前に使いを遣わして、

あなたを道で守らせ、わたしの備えた場所に導かせる。


あなたは彼に心を留め、その声に聞き従い、

彼に逆らってはならない。


彼はあなたの背きを赦さないであろう。

彼はわたしの名を帯びているからである。


しかし、もしあなたが彼の声に聞き従い、

わたしの語ることをすべて行うならば、

わたしはあなたの敵に敵対し、仇に仇を報いる。出エジプト２３：２０〜２２

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わたしの後に従いたい者は、

自分を捨て、

自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。


自分の命を救いたいと思う者は、

それを失うが、

わたしのため、また福音のために

命を失う者は、それを救うのである。


人はたとえ全世界を手に入れても、

自分の命を失ったら、何の得があろうか。

自分の命を買い戻すのに、

どんな代価を支払えようか。　マルコ８：３４〜３７

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あなたがたは父である神が、

あらかじめ立てられた御計画に基づいて、


”霊”によって聖なる者とされ、


イエス・キリストに従い、

また、その血を注ぎかけていただくために、

選ばれたのです。１ペトロ１：２

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あなたがたは、朽ちる種からではなく、

朽ちない種から、すなわち、

神の変わることのない

生きた言葉によって新たに生まれたのです。


こう言われているからです。

「人は皆、草のようで、

その華やかさはすべて、草の花のようだ。

草は枯れ、

花は散る。

しかし、主の言葉は永遠に変わることがない。」


これこそ、あなたがたに福音として告げ知らされた言葉なのです。１ペトロ１：２３〜２５

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http://bbs77.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/thought/128320629...

　　それなりに多く蒔く者は・・・・　収穫も大変かな？・・・でも主に委ねて大宣伝……

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この石（イエス・キリスト）は、

信じているあなたがたには掛けがえのないものですが、

信じない者にとっては、

「家を建てる者の捨てた石、これが隅の親石となった」のであり、

また、「つまずきの石、妨げの岩」なのです。


彼らは御言葉を信じないのでつまずくのですが、

実はそうなるように以前から定められているのです。


しかし、あなたがたは、選ばれた民、

王の系統を引く祭司、聖なる国民、

神のものとなった民です。


それは、あなたがたを暗闇の中から

驚くべき光の中へと招きいれてくださった方の力ある業を、

あなたがたが広く伝えるためなのです。


あなたがたは、「かつては神の民ではなかったが、

今は神の民であり、憐れみを受けなかったが、

今は憐れみを受けている」のです。１ペトロ２：７〜１０

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「この方（イエス・キリスト）は
罪を犯したことがなく、
その口には偽りがなかった。」

ののしられてもののしり返さず、
苦しめられても人を脅さず、
正しくお裁きになる方にお任せになりました。

そして、十字架にかかって、
自らその身にわたしたちの罪を担ってくださいました。

わたしたちが、罪に対して死んで、
義によって生きるようになるためです。

そのお受けになった傷によって、あなたがたはいやされました。

あなたがたは、羊のようにさ迷っていましたが、
今は、魂の牧者であり、
監督者である方のところへ戻ってきたのです。　１ペトロ２：２２〜２５

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あらゆる恵みの源である神、

すなわち。キリスト・イエスを通して

あなたがたを永遠の栄光へ招いてくださった


神御自身が、

しばらくの間苦しんだあなたがたを

完全な者とし、強め、力づけ、

揺らぐことのないようにしてくださいます。１ペトロ５：１０

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主イエスは、御自分の持つ神の力によって、

命と信心とにかかわるすべてのものを、

わたしたちに与えてくださいました。


それは、わたしたちを

御自分の栄光と力ある業とで

召し出してくださった方を認識させることによるのです。


この栄光と力ある業とによって、

わたしたちは尊くすばらしい約束を与えられています。


それは、あなたがたがこれらによって、

情欲に染まったこの世の退廃を免れ、

神の本性にあずからせていただくようになるためです。２ペトロ１：３，４

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富を得ようとして労するな

分別をもって、やめておくがよい。

目をそらすや否や、富は消え去る。

鷲のように翼を生やして、天に飛び去る。　箴言２３：４，５

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わたしに聞け、正しさを求める人

主を尋ね求める人よ。

あなたたちが切り出されてきた元の岩

掘り出された岩穴に目を注げ。　イザヤ５１：１

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わたしの子たちよ、

これらのことを書くのは、

あなたがたが罪を犯さないようになるためです。


たとえ罪を犯しても、御父のもとに

弁護者、正しい方、イエス・キリストがおられます。


この方こそ、わたしたちの罪、

いや、わたしたちの罪ばかりでなく、

全世界の罪を償ういけにえです。　１ヨハネ２：１，２

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子たちよ、

わたしがあなたに書いているのは、

イエスの名によって、

あなたがたの罪が赦されているからである。　１ヨハネ２：１２

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あなたがたの中で偉くなりたい者は、

皆に仕える者になり、

いちばん上になりたい者は、

すべての人の僕になりなさい。


人の子（イエス・キリスト）は

仕えられるためではなく仕えるために、

また、多くの人の身代金として

自分の命を献げるために来たのである。　マルコ１０：４３〜４５

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悪魔の働きを滅ぼすためにこそ、

神の子（イエス・キリスト）が現れたのです。１ヨハネ３：８

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わたしたちは心に責められることがなければ、

神に願うことは何でもかなえられます。


わたしたちが神の掟を守り、

御心に適うことを行っているからです。


その掟とは、

神の子イエス・キリストの名を信じ、

この方がわたしたちに命じられたように、

互いに愛し合うことです。　１ヨハネ３：２１〜２３

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渇きを覚えている者は皆、水のところに来るがよい。

銀を持たない者も来るがよい。

穀物を求めて、食べよ。

来て、銀を払うことなく穀物を求め

価を払うことなく、ぶどう酒と乳を得よ。


なぜ、糧にならぬもののために銀を量って払い

飢えを満たさぬもののために労するのか。

わたしに聞き従えば

良い物を食べることができる。

あなたたちの魂はその豊かさを楽しむであろう。


耳を傾けて聞き、わたしのもとに来るがよい。

聞き従って、魂に命を得よ。イザヤ５５：１〜３

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いまだかつて、だれも神を見た者はありません。

もし私たちが互いに愛し合うなら、

神は私たちのうちにおられ、

神の愛が私たちのうちに全うされるのです。 1ヨハネ4：12

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あなたは、

顔に汗を流して糧を得、

ついに、あなたは土に帰る。　創世記３：１９

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既に死んだ人を、幸いだと言おう。

更に生きて行かなければならない人よりは幸いだ。


いや、その両者よりも幸福なのは、生まれて来なかった者だ。

太陽の下に起こる悪い業を見ていないのだから。


人間が才知を尽くして労苦するのは、

仲間に対して競争心を燃やしているからだということも分かった。


これまた空しく、風を追うようなことだ。　伝道者の書４：２〜５

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わたしたちを愛し、

その血によってわたしたちを罪から解放し、


わたしたちを、その父なる神のために、

御国の民として、祭司として下さったかた

（イエス・キリスト）に、


世々限りなく栄光と権力とがあるように、

アァメン。　ヨハネの黙示録１：５，６

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恐れるな。

わたし（イエス・キリスト）は

最初の者にして最後の者、

また生きている者である。


一度は死んだが、

見よ、世々限りなく生きて、

死と陰府の鍵を持っている。　ヨハネの黙示録１：１７，１８

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「第一の掟は、これである。

『イスラエルよ聞け、

わたしたちの神である主は、

唯一の主である。


心を尽くし、

精神を尽くし、

思いを尽くし、

力を尽くして、

あなたの神である主を愛しなさい。


第二の掟は、これである。

『隣人を自分のように愛しなさい。』

この二つにまさる掟はほかにない。」　マルコ１２：２９〜３１

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はっきり言っておく。

あなたがたが地上でつなぐことは、

天上でもつながれ、

あなたがたが地上で解くことは、

天上でも解かれる。 マタイ１８：１８

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わたしたちは見えるものではなく、

見えないものに目を注ぎます。

見えるものは過ぎ去りますが、

見えないものは永遠に存続するからです。 ２コリント４：１８

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彼らが滅びるのは、

自分たちの救いとなる

真理をを愛そうとしなかったからです。


それで、神は彼らに惑わす力を送られ、

その人たちは偽りを信じるようになります。２テサロニケ２：１０，１１

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「これを愛しては其の生を欲し、これを悪みては其の死を欲す。
既に其の生を欲して、又た其の死を欲するは、是れ惑いなり」
「愛する者には生きることを欲し、憎む者には死ぬことを欲する。
生きることを欲しながら、一方では滅ぶことを欲する、これこそは惑いだといえる」
（真正聖書——通称四書五経——論語・顔淵第十二・一〇より）

自らの凶状をまるで他人事のように述べ立てる症例は、
取調べ中の快楽殺人犯テッド・バンディなどにも見られたようだが。

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一切れのかわいたパンがあって、平和であるのは、

ごちそうと争いに満ちた家にまさる。箴言17:1

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もし人の過ちを赦すなら、

あなたがたの天の父もあなたがたの過ちをお赦しになる。

しかし、もし人を赦さないなら、

あなたがたの父もあなたがたの過ちをお赦しにならない。」マタイ６：１４，１５

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「救いは、

玉座に座っておられるわたしたちの神と、

小羊（イエス・キリスト）とのものである。」　ヨハネの黙示録７：１０

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神を愛するとは、

神の命令を守ることです。


その命令は重荷とはなりません。

なぜなら、神によって生まれた者はみな、

世に勝つからです。


私たちの信仰、

これこそ、世に打ち勝った勝利です。


世に勝つ者とはだれでしょう。

イエスを神の御子と信じる者ではありませんか。１ヨハネ５：３〜５

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わたしは心に留める、主の慈しみと栄誉を

主がわたしたちに賜ったすべてのことを

主がイスラエルの家に賜った多くの恵み

憐れみと豊かな慈しみを。


主は言われた。

彼らはわたしの民、偽りのない子らである、と。

そして主は彼らの救い主となられた。イザヤ６３：７，８

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あなたは、ほふられて、

あらゆる種族と言葉の違う民、

あらゆる民族と国民の中から、


御自分の血で、神のために人々を贖われ、

彼らをわたしたちの神に仕える王、

また、祭司となさったからです。　ヨハネの黙示録５：９，１０

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　　　　　目を覚ましていなさい

「その日、その時はだれも知らない。天使たちも子も知らない。

父だけがご存じである。気をつけて、目を覚ましていなさい。その時がいつなのか、あなたがたには分からないからである。

それは、ちょうど家を後に旅に出る人が、僕たちに仕事を割り当てて責任を持たせ、門番に目を覚ましているようにと、言いつけておくようなものだ。

だから、目を覚ましていなさい。いつ家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、鶏の鳴くころか、明け方か、あなたがたには分からないからである。

主人が突然帰って来て、あなたがたが眠っておられるのを見つけるかもしれない。

あなたがたに言うことは、すべての人に言うのだ。目を覚ましていなさい。」マルコ１３：３２〜３７

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あなたがたは悲しむが、

その悲しみは喜びに変わる。 ヨハネ１６：２０

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「書き記せ。

『今から後、主に結ばれて死ぬ人は幸いである』と。

”霊”も言う。

「然り、彼らは労苦を解かれて、安らぎを得る。

その行いが報われるからである。」　ヨハネの黙示録１４：１３

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彼らが呼びかけるより先に、わたしは答え

まだ語りかけている間に、聞き届ける。　イザヤ６５：２４

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空白改行が多いんだよカス

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恐れるな。

わたしはあなたとともにいる。

たじろぐな。

わたしがあなたの神だから。イザヤ４１：１０

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　　　　主の晩餐

一同が食事をしていると、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。

「取りなさい。これはわたしの体である。」

また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。

彼らはその杯から飲んだ。そして、イエスは言われた。

「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」

一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。マルコ１４：２２〜２６

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神に従ったあの人は失われたが

だれひとり心にかけなかった。


神の慈しみに生きる人々が取り去られても

気づく者はない。


神に従ったあの人は、さいなまれて取り去られた。

しかし、平和が訪れる。

真実に歩む人は横たわって憩う。　イザヤ５７：１：２

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　　　　　ゲッセマネで祈る

一同がゲッセマネという所に来ると、イエスは弟子たちに、「わたしが祈っている間、ここに座っていなさい」と言われた。

そして、ペトロ、ヤコブ、ヨハネを伴われたが、イエスはひどく恐れてもだえ初め、彼らに言われた。

「わたしは死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、目を覚ましていなさい。」

少し進んで行って地面にひれ伏し、できることならこの苦しみの時が自分から過ぎ去るようにと祈り、こう言われた。

「アッバ、父よ、あなたは何でもおできになります。この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしが願うことではなく、御心に適うことが行われますように。」

それから、戻って御覧になると、弟子たちは眠っていたので、ペトロに言われた。

「シモン、眠っているのか。わずか一時も目を覚ましていられなかったのか。誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えても、肉体は弱い。」

更に、向こうへ行って、同じ言葉で祈られた。

再び戻って御覧になると、弟子たちは眠っていた。ひどく眠かったのである。

彼らは、イエスにどう言えばよいのか、分からなかった。イエスは三度目に戻って来て言われた。

「あなたがたはまだ眠っている。休んでいる。もうこれでいい。時が来た。人の子は罪人たちの手に引き渡される。立て、行こう。見よ、わたしを裏切る者が来た。」マルコ１４：３２〜４２

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「見よ。神の幕屋が人とともにある。

神は彼らとともに住み、彼らはその民となる。


また、神ご自身が彼らとともにおられて、

また彼らの神となり、

彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。


もはや死もなく、悲しみ、叫び、苦しみもない。

なぜなら、以前のものが、もはや過ぎ去ったからである。」 ヨハネの黙示録２１：３，４

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わたしは都の中に神殿を見なかった。

全能者である神、

主と小羊とが都の神殿だからである。


この都には、それを照らす太陽も月も、必要でない。

神の栄光が都を照らしており、

小羊が都の明かりだからである。


諸国の民は、都の光の中を歩き、

地上の王たちは、自分たちの栄光を携えて、都に来る。


都の門は、一日中決して閉ざされない。

そこには夜がないからである。

人々は諸国の民の栄光と誉とを携えて都に来る。


しかし、汚れた者、

忌まわしいことと偽りを行う者はだれ一人、

決して都に入れない。


小羊の命の書に名が書いてある者だけが入れる。ヨハネの黙示録２１：２２〜２７

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主よ、御名を知る人は

あなたに依り頼む。

あなたを尋ね求める人は

見捨てられることがない。　詩篇９：１１

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理由もなく他人と争うな

あなたに悪事を働いていないなら。箴言３：３

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イエスは苦難を受けた後、

御自分が生きていることを、

数多くの証拠をもって使徒たちに示し、

四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された。

そして、彼らと食事を共にしていたとき、こう命じられた


「エルサレムを離れず、前にわたしから聞いた、

父の約束されたものを待ちなさい。


ヨハネは水で洗礼を授けたが、

あなたがたは間もなく

聖霊による洗礼を授けられるからである。」使徒言行録１：３〜５

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イスラエルの人たち、これから話すことを聞いてください。


ナザレの人イエスこそ、神から遣わされた方です。

神は、イエスを通してあなたがたの間で行われた奇跡と、

不思議な業と、しるしとによって、

そのことをあなたがたに証明なさいました。

あなたがた自身が既に知っているとおりです。


このイエスを神は、お定めになった計画により、

あらかじめご存じのうえで、あなたがたに引き渡されたのですが、

あなたがたは律法を知らない者たちの手を借りて、

十字架につけて殺してしまったのです。


しかし、神はこのイエスを死の苦しみから解放して、

復活させられました。

イエスが死に支配されたままでおられるなどということは、

ありえなかったからです。使徒言行録２：２２〜２４

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　　　　　十字架につけられる

そこへ、アレクサンドロとルフォスとの父でシモンというキレネ人が、田舎から出て来て通りかかったので、兵士たちはイエスの十字架を無理に担がせた。

そして、イエスをゴルゴダという所・・・その意味は「されこうべの場所」・・・に連れて行った。

没薬を混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエスはお受けにならなかった。

それから、兵士たちはイエスを十字架につけて、その服を分け合った、だれが何を取るかをくじ引きで決めてから。

イエスを十字架につけたのは、午前九時であった。罪状書きには、「ユダヤ人の王」と書いてあった。

また、イエスと一緒に二人の強盗を、一人は右にもう一人は左に、十字架につけた。

そこを通りかかった人々は、頭を振りながらイエスをののしって言った。

「おやおや、神殿を打ち倒し、三日で立てる者。

十字架から降りて自分を救ってみろ。」

同じように、祭司長たちも律法学者たちと一緒になって、代わる代わるイエスを侮辱して言った。

「他人は救ったのに、自分は救えない。メシア、イスラエルの王、今すぐ十字架から降りるがいい。それを見たら、信じてやろう。」

一緒に十字架につけられた者たちも、イエスをののしった。マルコ１５：２１〜３２

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　　　　　イエスの死

昼の十ニ時になると、全地は暗くなり、それが三時まで続いた。

三時にイエスは大声で叫ばれた。「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ。」

これは、「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。

そばに居合わせた人々のうちには、これを聞いて、「そら、エリヤを呼んでいる」という者がいた。

ある者は走り寄り、海綿に酸いぶどう酒を含ませて葦の棒に付け、「待て、エリヤが彼を下ろしに来るかどうか、見ていよう」と言いながら、イエスに飲ませようとした。

しかし、イエスは大声を出して息を引き取られた。


すると、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂けた。


百人隊長がイエスの方を向いて、そばに立っていた。

そして、イエスがこのように息を引き取られたのを見て、「本当に、この人は神の子だった」と言った。

また、婦人たちも遠くから見守っていた。その中には、マグダラのマリア、小ヤコブとヨセの母マリア、そしてサロメがいた。

この婦人たちは、イエスがガリラヤにおられたとき、イエスに従って来て世話をしていた人々である。

なおそのほかにも、イエスと共にエルサレムへ上って来た婦人たちが大勢いた。マルコ１５：３３〜４１

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　　　　　墓に葬られる

既に夕方になった。その日は準備の日、すなわち安息日の前日であったので、

アリマタヤ出身で身分の高い議員ヨセフが来て、勇気を出してピラトのところへ行き、イエスの遺体を渡してくれるようにと願い出た。

この人も神の国を待ち望んでいたのである。

ピラトは、イエスがもう死んでしまったのかと不思議に思い、百人隊長を呼び寄せて、既に死んだかどうかを尋ねた。

そして、百人隊長に確かめたうえ、遺体をヨセフに下げ渡した。

ヨセフは亜麻布を買い、イエスを十字架から降ろしてその布で巻き、

岩を掘って作った墓の中に納め、墓の入り口には石を転がしておいた。

マグダラのマリアとヨセの母マリアとは、イエスの遺体を納めた場所を見つめていた。マルコ１５：４２〜４７

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　　　　　復活する

安息日が終わると、マグダラのマリア、ヤコブの母マリア、サロメは、イエスに油を塗りに行くために香料を買った。

そして、週の初めの日の朝ごく早く、日が出ると直ぐ墓に行った。

彼女たちは、「だれが墓の入り口からあの石を転がしてくれるでしょうか」と話し合っていた。

ところが、目を上げて見ると、石はすでにわきへ転がしてあった。石は非常に大きかったのである。

墓の中に入ると、白い長い衣を着た若者が右手に立っているのが見えたので、婦人たちはひどく驚いた。

若者は言った。

「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられたナザレのイエスを捜しているが、


あの方は復活なさって、ここにはおられない。


御覧なさい。お納めした場所である。

さあ、行って、弟子たちとペトロに告げなさい。


『あの方は、あなたがたより先にガリラヤに行かれる。

かねて言われていたとおり、そこでお目にかかれる』と。」


婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。

そして、だれにも言わなかった。恐ろしかったからである。マルコ１６：１〜８

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主よ。私は知っています。

人間の道は、その人によるのでなく、

歩くことも、その歩みを確かにすることも、

人によるのではないことを。 エレミヤ１０：２３

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　　　　　二人の弟子に現れる

その後、彼らのうちの二人が田舎の方へ歩いて行く途中、イエスが別の姿で御自身を現わされた。

この二人も行って残りの人たちに知らせたが、彼らは二人の言うことも信じなかった。
8/26 7:47

　　　　　弟子たちを派遣する

その後、十一人が食事をしていると、イエスが現れ、その不信仰とかたくなな心をおとがめになった。

復活されたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。
　　　
それから、イエスは言われた。

「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。


信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。


信じる者には次のようなしるしが伴う。

彼らはわたしの名によって悪霊を追い出し、新しい言葉を語る。

手で蛇をつかみ、また、毒を飲んでも決して害を受けず、病人に手をおけば治る。」マルコ１６：１２〜１８　

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主は言われる、

わたしがあなたがたに対していだいている計画は

わたしが知っている。


それは災を与えようというのではなく、

平安を与えようとするものであり、


あなたがたに将来を与え、

希望を与えようとするものである。 エレミヤ２９：１１

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わたしの救いと栄えは神にかかっている。

力と頼み、避けどころとする岩は神のもとにある。


民よ、どのような時にも神に信頼し

御前に心を注ぎ出せ。

神はわたしたちの避けどころ。詩篇６２：８，９

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　　　　イエスの誕生が予告される

六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から遣わされた。

ダビデ家のヨセフといういいなずけであるおとめのところに遣わされたのである。

そのおとめの名はマリアといった。

天使は、彼女のところに来て言った。

「おめでとう、恵まれた方。主があなたと共におられる。」

マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。

すると、天使は言った。

「マリア、恐れることはない。あなたは神から恵みをいただいた。

あなたはみごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。

その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。

神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる。

彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」


マリアは天使に言った。

「どうして、そのようなことがありえましょうか。わたしは男の人を知りませんのに。」

天使は答えた。

「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。

だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。

あなたの親類のエリザベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。不妊の女と言われていたのに、もう六カ月になっている。

神にできないことは何一つない。」

マリアは言った。

「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身になりますように。」

そこで、天使は去って行った。ルカ１：２６〜３８

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「主がおっしゃったことは

必ず実現すると信じた方は、

なんと幸いでしょう。」　ルカ１：４５

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短くて空しい人生の日々を、

影のように過ごす人間にとって、

幸福とは何かを誰が知ろう。


人間、その一生の後はどうなるかを

教えてくれるものは、

太陽のもとにはいない。　コヘレトの言葉６：１２

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父がわたしにお与えになる者はみな、

わたしのところに来ます。

そしてわたしのところに来る者を、

わたしは決して捨てません。ヨハネ６：３７

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これは我らの神の憐れみの心による。

この憐れみによって、

高い所からあけぼのの光が我らを訪れ、

暗闇と死の陰に座している者たちを照らし、

我らの歩みを平和の道に導く。　ルカ１：７８，７９

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　　　　イエスの誕生

そのころ、皇帝アウグストゥスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。

これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行われた最初の住民登録である。

人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。

ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。

身ごもっていた、いいなずけのマリアと一緒に登録するためである。

ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。

宿屋には彼らの泊る場所がなかったからである。ルカ２：１〜７

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　　　　　羊飼いと天使

その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。

すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。

天使は言った。「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな恵みを告げる。

今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになった。

この方こそ主メシアである。あなたがたは、布にくるまって飼い葉桶の中に寝ている乳飲み子を見つけるであろう。

これがあなたがたへのしるしである。」

すると、突然、この天使に天の大軍が加わり、神を賛美して言った。


「いと高きところには栄光、神にあれ、
地には平和、御心に適う人にあれ。」


天使たちが離れて天に去ったとき、羊飼いたちは、「さあ、ベツレヘムへ行こう。主が知らせてくださったその出来事を見ようではないか」と話し合った。

そして急いで行って、マリアとヨセフ、また飼い葉おけに寝かせてある乳飲み子を探し当てた。

その光景を見て、羊飼いたちは、この幼子について天使が話してくれたことを人々に知らせた。

聞いた者は皆、羊飼いたちの話を不思議に思った。しかし、マリアはこれらの出来事をすべて心に納めて、思い巡らしていた。

羊飼いたちは、見聞きしたことがすべて天使の話したとおりだったので、神をあがめ、賛美しながら帰って行った。

八日たって割礼の日を迎えたとき、幼子はイエスと名付けられた。

これは、胎内に宿る前に天使から示された名である。ルカ２：８〜２１

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あなたがたはもはや僕ではなく、

子である。　ガラテヤ４：７

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わが子よ、主の諭しを拒むな。

主の懲らしめを避けるな。

かわいい息子を懲らしめる父のように

主は愛する者を懲らしめられる。箴言３：１１，１２

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あなたの慈しみに生きる人は皆

あなたを見いだしうる間にあなたに祈ります。

大水が溢れ流れるときも

その人に及ぶことは決してありません。


あなたはわたしの隠れが。

苦難から守ってくださる方。

救いの喜びをもって

わたしを囲んでくださる方。　詩篇３２：６，７

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我らの魂は主を待つ。

主は我らの助け、我らの盾。


我らの心は喜び

聖なる御名に依り頼む。


主よ、あなたの慈しみが

我らの上にあるように

主を待ち望む我らの上に。　詩篇３３：２０〜２２

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わたしは主に求め

主は答えてくださった。

脅かすものから常に救い出してくださった。


主を仰ぎ見る人は光と輝き

辱めに顔を伏せることはない。


この貧しい人が呼び求める声を主は聞き

苦難から常に救い出してくださった。

主の使いはその周りに陣を敷き

主を畏れる人を守り助けてくださった。詩篇３４：５〜８

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人々はイエスを木にかけて殺してしまいましたが、

神はこのイエスを三日目に復活させ、

人々の前に現わしてくださいました。


しかし、それは民全体に対してではなく、

前もって神に選ばれた証人、

つまり、イエスが死者の中から復活した後、

御一緒に食事をしたわたしたちに対してです。


そしてイエスは、御自分が

生きている者と死んだ者との審判者として

神から定められた者であることを、民に宣べ伝え、

力強く証しするようにと、わたしたちにお命じになりました。


また預言者も皆、イエスについて、

この方を信じる者はだれでも

その名によって

罪の赦しが受けられる、と証ししています。」使徒言行録１０：３９〜４３

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主に信頼して善を行なえ。

地に住み、誠実を養え。


主をおのれの喜びとせよ。

主はあなたの心の願いをかなえてくださる。


あなたの道を主にゆだねよ。

主に信頼せよ。

主が成し遂げてくださる。


主は、あなたの義を光のように、

あなたのさばきを真昼のように輝かされる。 詩篇３７：３〜６

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いかに幸いなことでしょう

あなたによって勇気を出し

心に広い道を見ている人は。


嘆きの谷を通る時も、そこを泉とするでしょう。

雨も降り、祝福で覆ってくれるでしょう。


彼らはいよいよ力を増して進み

ついに、シオンで神にまみえるでしょう。詩篇８４：６〜８

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御覧ください、与えられたこの生涯は

僅か、手の幅ほどのもの。

御前には、この人生も無に等しいのです。


ああ、人は確かに立っているようでも

すべて空しいもの。

ああ、人はただ陰のように移ろうもの。


ああ、人はむなしくあくせくし

だれの手に渡るとも知らずに積み上げる。


主よ、それなら

何に望みをかけたらよいのでしょう。

わたしはあなたを待ち望みます。詩篇３９：６〜８

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　　　　　漁師を弟子にする

イエスがゲネサレト湖畔に立っておられると、神の言葉を聞こうとして、群衆がその周りに押し寄せた。

イエスは、二そうの舟が岸にあるのを御覧になった。漁師たちは、舟から上がって網を洗っていた。

そこで、イエスは、そのうちの一そうであるシモンの持ち舟に乗り、岸から少し漕ぎ出すようにとお頼みになった。

そして、腰を下ろして舟から群衆に教え始められた。

話し終わったとき、シモンに、「沖に漕ぎ出して網を降ろし、漁をしなさい」と言われた。

シモンは、「先生、わたしたちは、夜通し苦労しましたが、何もとれませんでした。

しかし、お言葉ですから、網を降ろしてみましょう」と答えた。

そして、漁師たちがそのとおりにすると、おびただしい魚がかかり、網が破れそうになった。そこで、もう一そうの舟にいる仲間に合図して、来て手を貸してくれるように頼んだ。

彼らは来て、二そうの舟を魚でいっぱいにしたので、舟は沈みそうになった。

これを見たシモン・ペトロは、イエスの足もとにひれ伏して、「主よ、わたしから離れてください。わたしは罪深い者なのです」と言った。

とれた魚にシモンも一緒にいた者も皆驚いたからである。シモンの仲間、ゼベダイの子ヤコブもヨハネも同様だった。

すると、イエスはシモンに言われた。

「恐れることはない。今から後、あなたは人間をとる漁師になる。」

そこで、彼らは舟を陸に引き上げ、すべてを捨ててイエスに従った。ルカ５：１〜１１

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苦しみに会ったことは、私にとってしあわせでした。

私はそれであなたのおきてを学びました。 詩篇１１９：７１

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「すべての人は草、

その栄光は、みな野の花のようだ。


主のいぶきがその上に吹くと、

草は枯れ、花はしぼむ。

まことに、民は草だ。


草は枯れ、花はしぼむ。

だが、私たちの神のことばは永遠に立つ。」 イザヤ４０：６〜８

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　　　　　レビを弟子にする

その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。

彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。

そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。

そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。

ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。

「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」

イエスはお答えになった。

「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。

わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、

罪人を招いて悔い改めさせるためである。」ルカ５：２７

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悲しむ人々は、幸いである、

その人たちは慰められる。　マタイ５：４

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ダビデは、彼の時代に神の計画に仕えた後、

眠りについて、先祖の列に加えられ、朽ち果てました。


しかし、神が復活させたこの方（イエス・キリスト）は、

朽ち果てることがなかったのです。


だから、兄弟たち、知っていただきたい。

この方による罪の赦しが告げ知らされ、

また、あなたがたがモーセの律法では義とされえなかったのに、


信じる者は皆、この方によって義とされるのです。使徒言行録１３：３６〜３９

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神のことばは、

まずあなたがたに語られなければならなかったのです。

しかし、あなたがたはそれを拒んで、

自分自身を永遠のいのちにふさわしくない者と決めたのです。使徒言行録１３：４６

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神にとって不可能なことは一つもありません。ルカ１：３７

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この神こそ、天と地と海と、

そしてその中にあるすべてのものを造られた方です。


神は過ぎ去った時代には、

すべての国の人が思い思いの道を行くままにしておかれました。


しかし、神は御自分のことを証ししないでおられたわけではありません。

恵みをくださり、

天からの雨を降らせて実りの季節を与え、

食物を施して、

あなたがたの心を喜びで満たしてくださっているのです。」使徒言行録１４：１５〜１７

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