イエス・キリスト（２）

わたしは自分のうちには、

つまりわたしの肉には、

善が住んでいないことを知っています。


善をなそうという意志はありますが、

それを実行できないからです。


わたしは自分の望む善は行わず、

望まない悪を行っている。


もし、わたしが望まないことをしているとすれば、

それをしているのは、もはやわたしではなく、

わたしの中に住んでいる罪なのです。


それで善をなそうと思う自分には、

いつも悪が付きまとっているという法則に気づきます。


「内なる人」としては神の律法を喜んでいますが、

わたしの五体にはもう一つの法則があって、

心の法則と戦い、わたしを、五体の内にある

罪の法則のとりこにしているのが分かります。


わたしはなんという惨めな人間なのでしょう。

死に定められたこの体から、

だれがわたしを救ってくれるでしょうか。　ローマ７：１８〜２４

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トーラー（律法）は徒法等ー
福音書は禍音書（カイン書）

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神に従う人の道は輝き出る光

進むほどに光は増し、真昼の輝きとなる。　箴言４：１８

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すべてのことにおいて、

わたしたちは、わたしたちを愛してくださる方によって

輝かしい勝利を納めています。　ローマ８：３７

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　　　　 ∧__∧
　　　　(　･ω･) 　　なんで、かしゆかって白目が無いんだろう？
　　　　ﾊ∨/^ヽ
　　　ﾉ::[三ﾉ　:.'､
　　 i)､_;|*く;　　ﾉ
　　　　 |!: ::.".T‾
　　　　 ﾊ､___|
"""‾""""""‾"""‾"""‾"

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ついには、わたしたちは皆、

神の子に対する信仰と知識において一つのものとなり、

成熟した人間になり、

キリストの満ちあふれる豊かさになるまで成長するのです。 エフェソ４：１３

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そういうわけだから、

何を食べるか、何を飲むか、何を着るか、などと言って


こういうものはみな、異邦人が切に求めているものなのです。

しかし、あなたがたの天の父は、

それがみなあなたがたに必要であることを知っておられます。


だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。

そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます。


だから、あすのための心配は無用です。

あすのことはあすが心配します。

労苦はその日その日に、十分あります。 　マタイ６：３１〜３４

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「はっきり言っておく。

あなたがたも信仰を持ち疑わないならば、

いちじくの木に起こったようなことができるばかりでなく、


この山に向かい、

『立ち上がって、海に飛び込め』と言っても、

そのとおりになる。


信じて祈るならば、求めるものは何でも得られる。」マタイ２１：２１，２２

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聖書から察すると、キリストってかなりの癇癪持ちだよね

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実に、信仰は聞くことにより、

しかも、キリストの言葉を

聞くことによって始まるのです。　ローマ１０：１７

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罪を行なっている者はみな、

罪の奴隷です。 ヨハネ８：３４

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神に従う人は食べてその望みを満たす。

神に逆らう者の腹は満たされることがない。　箴言１３：２５

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善悪の二元論や、自虐的な思考を強いる手口は
詐欺師や宗教家が使うマインドコントロールだよね。

そもそも、“善”は誰にとって、何にとっての善なのか？
　　　　　“悪”は誰にとって、何にとっての悪なのか？

実際の社会において、勧善懲悪を完璧に行える事例は少なく、
大抵は双方の価値観の相違からくる争いであり、その際に
敵は“悪”であり、自分は“善”であると認識される。

果たして、キリストの言う善悪とは誰にとっての善悪なのだろうか？

しかも、キリストの言葉であると教えられている言葉自体が、
キリスト教という宗教が、人間をコントロールする為に創り出した
言葉である可能性も捨てきれない。

キリストの言葉を伝えたと言うキリストの弟子たちが正直者である確証はない。

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ところで、王が客を見ようとしてはいって来ると、

そこに婚礼の礼服を着ていない者がひとりいた。


そこで、王は言った。『｛友よ。｝あなたは、

どうして礼服を着ないで、

ここにはいって来たのですか。』しかし、彼は黙っていた。


そこで、王はしもべたちに、

『あれの手足を縛って、外の暗やみに放り出せ。

そこで泣いて歯ぎしりするのだ。』と言った。


招待される者は多いが、選ばれる者は少ないのです。」 マタイ２２：１１〜１４

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俺も、正妻を死なせた妾腹の子の血を引いているからな。

妾腹の私生児を崇め立てるキリスト教式の結婚式なんかした日にゃ、
夫婦もろとも呪い殺されるぞ。

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あなたは自分が抱いている確信を、

神の御前で心の内に持っていなさい。

自分の決心にやましさを感じない人は幸いです。　ローマ１４：２２


確信に基づいていないことは、すべて罪なのです。　ローマ１４：２３

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あなたは自分が抱いている確信を、

神の御前で心の内に持っていなさい。

自分の決心にやましさを感じない人は幸いです。　ローマ１４：２２


確信に基づいていないことは、すべて罪なのです。　ローマ１４：２３

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「あなたがたは地の塩である。

だが、塩に塩気がなくなれば、その塩は何によって塩味が付けられよう。

もはや、何の役にも立たず、外に投げ捨てられ、人々に踏みつけられるだけである。


あなたがたは世の光である。

山の上にある町は、隠れることができない。


また、ともし火をともして升の下に置く者はいない。燭台の上に置く。

そうすれば、家の中のものすべてを照らすのである。


そのように、あなたがたの光を人々の前に輝かしなさい。

人々が、あなたがたの立派な行いを見て、

あなたがたの天の父をあがめるようになるためである。」マタイ５：１３〜１６

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「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」

そこで、イエスは彼に言われた。

「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』

これがたいせつな第一の戒めです。

『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』という第二の戒めも、

それと同じようにたいせつです。

律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。」 マタイ２２：３６〜４０

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あなたがたは、神によって

キリスト・イエスのうちにあるのです。


キリストは、私たちにとって、

神の知恵となり、

また、義と聖めと、贖いとになられました。


まさしく、「誇る者は主にあって誇れ。」と

書かれているとおりになるためです。 １コリント１：３０，３１

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忍耐は力の強さにまさる。

自制の力は町を占領するにまさる。 箴言１６：３２

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今日は、我らの主にささげられた聖なる日だ。

悲しんではならない。


主を喜び祝うことこそ、

あなたたちの力の源である。」 ネヘミヤ８：１０

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いったいいつからジーザスは白人に
成ったんだ
あの地方じゃアラブ系だろ？

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イエスはローマ帝国占領下のイスラエルで、
娼婦マリアの産んだ私生児として育った。

マリアは確かにイスラエル人で、白人との混血も進んでいなかったオリエント社会において、
純粋な中東人か、かなり黒人に近い人種の女だったことが推定される。

そのマリアに私生児イエスを産ませたどこぞやの誰かが、
ローマ帝国所属の白人男だった可能性もなくはないわけで、この推測が確かであるのなら、

イエスは人種的には、オバマ米大統領にほぼ近い外見の持ち主だったことになる。
（もちろんオバマ自身は妾腹の私生児などではない）

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だれも人間を誇ってはいけません。

すべては、あなたがたのものです。


パウロであれ、アポロであれ、ケパであれ、

また世界であれ、いのちであれ、死であれ、

また現在のものであれ、未来のものであれ、

すべてあなたがたのものです。


そして、あなたがたはキリストのものであり、

キリストは神のものです。 １コリント３：２１〜２３

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『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め。』と言われたのを、

あなたがたは聞いています。


しかし、わたしはあなたがたに言います。

自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。


それでこそ、天におられるあなたがたの父の子どもになれるのです。


天の父は、悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、

正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるからです。


自分を愛してくれる者を愛したからといって、

何の報いが受けられるでしょう。

取税人でも、同じことをしているではありませんか。


また、自分の兄弟にだけあいさつしたからといって、

どれだけまさったことをしたのでしょう。

異邦人でも同じことをするではありませんか。


だから、あなたがたは、

天の父が完全なように、完全でありなさい。 　マタイ５：４３〜４８

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