イエス・キリスト（２）

わたしは自分のうちには、

つまりわたしの肉には、

善が住んでいないことを知っています。


善をなそうという意志はありますが、

それを実行できないからです。


わたしは自分の望む善は行わず、

望まない悪を行っている。


もし、わたしが望まないことをしているとすれば、

それをしているのは、もはやわたしではなく、

わたしの中に住んでいる罪なのです。


それで善をなそうと思う自分には、

いつも悪が付きまとっているという法則に気づきます。


「内なる人」としては神の律法を喜んでいますが、

わたしの五体にはもう一つの法則があって、

心の法則と戦い、わたしを、五体の内にある

罪の法則のとりこにしているのが分かります。


わたしはなんという惨めな人間なのでしょう。

死に定められたこの体から、

だれがわたしを救ってくれるでしょうか。　ローマ７：１８〜２４

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トーラー（律法）は徒法等ー
福音書は禍音書（カイン書）

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神に従う人の道は輝き出る光

進むほどに光は増し、真昼の輝きとなる。　箴言４：１８

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すべてのことにおいて、

わたしたちは、わたしたちを愛してくださる方によって

輝かしい勝利を納めています。　ローマ８：３７

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　　　　 ∧__∧
　　　　(　･ω･) 　　なんで、かしゆかって白目が無いんだろう？
　　　　ﾊ∨/^ヽ
　　　ﾉ::[三ﾉ　:.'､
　　 i)､_;|*く;　　ﾉ
　　　　 |!: ::.".T‾
　　　　 ﾊ､___|
"""‾""""""‾"""‾"""‾"

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ついには、わたしたちは皆、

神の子に対する信仰と知識において一つのものとなり、

成熟した人間になり、

キリストの満ちあふれる豊かさになるまで成長するのです。 エフェソ４：１３

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そういうわけだから、

何を食べるか、何を飲むか、何を着るか、などと言って


こういうものはみな、異邦人が切に求めているものなのです。

しかし、あなたがたの天の父は、

それがみなあなたがたに必要であることを知っておられます。


だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。

そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます。


だから、あすのための心配は無用です。

あすのことはあすが心配します。

労苦はその日その日に、十分あります。 　マタイ６：３１〜３４

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「はっきり言っておく。

あなたがたも信仰を持ち疑わないならば、

いちじくの木に起こったようなことができるばかりでなく、


この山に向かい、

『立ち上がって、海に飛び込め』と言っても、

そのとおりになる。


信じて祈るならば、求めるものは何でも得られる。」マタイ２１：２１，２２

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聖書から察すると、キリストってかなりの癇癪持ちだよね

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実に、信仰は聞くことにより、

しかも、キリストの言葉を

聞くことによって始まるのです。　ローマ１０：１７

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罪を行なっている者はみな、

罪の奴隷です。 ヨハネ８：３４

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神に従う人は食べてその望みを満たす。

神に逆らう者の腹は満たされることがない。　箴言１３：２５

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善悪の二元論や、自虐的な思考を強いる手口は
詐欺師や宗教家が使うマインドコントロールだよね。

そもそも、“善”は誰にとって、何にとっての善なのか？
　　　　　“悪”は誰にとって、何にとっての悪なのか？

実際の社会において、勧善懲悪を完璧に行える事例は少なく、
大抵は双方の価値観の相違からくる争いであり、その際に
敵は“悪”であり、自分は“善”であると認識される。

果たして、キリストの言う善悪とは誰にとっての善悪なのだろうか？

しかも、キリストの言葉であると教えられている言葉自体が、
キリスト教という宗教が、人間をコントロールする為に創り出した
言葉である可能性も捨てきれない。

キリストの言葉を伝えたと言うキリストの弟子たちが正直者である確証はない。

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ところで、王が客を見ようとしてはいって来ると、

そこに婚礼の礼服を着ていない者がひとりいた。


そこで、王は言った。『｛友よ。｝あなたは、

どうして礼服を着ないで、

ここにはいって来たのですか。』しかし、彼は黙っていた。


そこで、王はしもべたちに、

『あれの手足を縛って、外の暗やみに放り出せ。

そこで泣いて歯ぎしりするのだ。』と言った。


招待される者は多いが、選ばれる者は少ないのです。」 マタイ２２：１１〜１４

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俺も、正妻を死なせた妾腹の子の血を引いているからな。

妾腹の私生児を崇め立てるキリスト教式の結婚式なんかした日にゃ、
夫婦もろとも呪い殺されるぞ。

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あなたは自分が抱いている確信を、

神の御前で心の内に持っていなさい。

自分の決心にやましさを感じない人は幸いです。　ローマ１４：２２


確信に基づいていないことは、すべて罪なのです。　ローマ１４：２３

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あなたは自分が抱いている確信を、

神の御前で心の内に持っていなさい。

自分の決心にやましさを感じない人は幸いです。　ローマ１４：２２


確信に基づいていないことは、すべて罪なのです。　ローマ１４：２３

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「あなたがたは地の塩である。

だが、塩に塩気がなくなれば、その塩は何によって塩味が付けられよう。

もはや、何の役にも立たず、外に投げ捨てられ、人々に踏みつけられるだけである。


あなたがたは世の光である。

山の上にある町は、隠れることができない。


また、ともし火をともして升の下に置く者はいない。燭台の上に置く。

そうすれば、家の中のものすべてを照らすのである。


そのように、あなたがたの光を人々の前に輝かしなさい。

人々が、あなたがたの立派な行いを見て、

あなたがたの天の父をあがめるようになるためである。」マタイ５：１３〜１６

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「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」

そこで、イエスは彼に言われた。

「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』

これがたいせつな第一の戒めです。

『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』という第二の戒めも、

それと同じようにたいせつです。

律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。」 マタイ２２：３６〜４０

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あなたがたは、神によって

キリスト・イエスのうちにあるのです。


キリストは、私たちにとって、

神の知恵となり、

また、義と聖めと、贖いとになられました。


まさしく、「誇る者は主にあって誇れ。」と

書かれているとおりになるためです。 １コリント１：３０，３１

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忍耐は力の強さにまさる。

自制の力は町を占領するにまさる。 箴言１６：３２

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今日は、我らの主にささげられた聖なる日だ。

悲しんではならない。


主を喜び祝うことこそ、

あなたたちの力の源である。」 ネヘミヤ８：１０

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いったいいつからジーザスは白人に
成ったんだ
あの地方じゃアラブ系だろ？

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イエスはローマ帝国占領下のイスラエルで、
娼婦マリアの産んだ私生児として育った。

マリアは確かにイスラエル人で、白人との混血も進んでいなかったオリエント社会において、
純粋な中東人か、かなり黒人に近い人種の女だったことが推定される。

そのマリアに私生児イエスを産ませたどこぞやの誰かが、
ローマ帝国所属の白人男だった可能性もなくはないわけで、この推測が確かであるのなら、

イエスは人種的には、オバマ米大統領にほぼ近い外見の持ち主だったことになる。
（もちろんオバマ自身は妾腹の私生児などではない）

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だれも人間を誇ってはいけません。

すべては、あなたがたのものです。


パウロであれ、アポロであれ、ケパであれ、

また世界であれ、いのちであれ、死であれ、

また現在のものであれ、未来のものであれ、

すべてあなたがたのものです。


そして、あなたがたはキリストのものであり、

キリストは神のものです。 １コリント３：２１〜２３

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『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め。』と言われたのを、

あなたがたは聞いています。


しかし、わたしはあなたがたに言います。

自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。


それでこそ、天におられるあなたがたの父の子どもになれるのです。


天の父は、悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、

正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるからです。


自分を愛してくれる者を愛したからといって、

何の報いが受けられるでしょう。

取税人でも、同じことをしているではありませんか。


また、自分の兄弟にだけあいさつしたからといって、

どれだけまさったことをしたのでしょう。

異邦人でも同じことをするではありませんか。


だから、あなたがたは、

天の父が完全なように、完全でありなさい。 　マタイ５：４３〜４８

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知らないのですか。

あなたがたの体は、神からいただいた

聖霊が宿ってくださる神殿であり、


あなたがたは、代価を払って買い取られたのです。

だから、自分の体で神の栄光を現わしなさい。　１コリント６：１９，２０

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神を愛する人がいれば、

その人は神に知られているのです。１コリント８：３

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マンハッタン計画(アメリカの原爆投下計画)において、最高投下目標(AA級目標)に
なったのは京都と広島だった。
「目標検討委員会第2回会議の要約」(1945年5月12日)にはこうある。

「京都—この目標は、人口100万を有する都市工業地域である。それは、日本のかつての
首都であり、他の地域が破壊されていくにつれて、現在では、多くの人々や産業がそこへ移転しつつある。
心理的観点から言えば、京都は日本にとって知的中心地であり、そこの住民は、この特殊装置のような
兵器の意義を正しく認識する可能性が比較的に大きいという利点がある」

「広島—ここは、陸軍の重要補給基地であり、また、都市工業地域の中心に位置する物資積み出し港である。
広島はレーダーの格好の目標であり、広い範囲にわたって損害を与えることのできる程度の広さの都市である。
隣接して丘陵地があり、それが、爆風被害をかなり大きくする集束作用を生むであろう。
川があるので、焼夷弾の目標としては適当ではない」

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そういう上から目線な分析を続けている限りは、俺は知らん。

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知識は人を高ぶらせるが、

愛は造り上げる。


自分は何か知っていると思う人がいたら、

その人は、知らねばならぬことを

まだ知らないのです。１コリント８：１，２

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あなたがたは、

多くの種を蒔いたが少ししか取り入れず、


食べたが飽き足らず、

飲んだが酔えず、

着物を着たが暖まらない。


かせぐ者がかせいでも、

穴のあいた袋に入れるだけだ。


万軍の主はこう仰せられる。

あなたがたの現状をよく考えよ。　ハガイ１：６，７

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だれでも、

自分の利益ではなく

他人の利益を追い求めなさい。　１コリント１０：２４

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愚かな娘たちは、

ともしびは持っていたが、

油を用意しておかなかった。


賢い娘たちは、

自分のともしびといっしょに、

入れ物に油を入れて持っていた。　マタイ２５：３，４

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「佛子、菩薩摩訶薩、見有獄囚、五處被縛、受諸苦毒、防衞驅逼、將之死地、欲斷其命、捨閻浮提、一切樂具、
親戚朋友、悉將永訣、置高碪上、以刀屠割、或用木槍、豎貫其體、衣纒油沃以火焚燒、如是等苦、種種逼迫、菩薩見已、
自捨其身、而代受之、如阿逸多菩薩、殊勝行王菩薩、及餘無量、諸大菩薩、爲衆生故、自捨身命、受諸苦毒、菩薩爾時、
語主者言、我願捨身、以代彼命、如此等苦、可以與我、如治彼人、隨意皆作、設過彼苦、阿僧祇倍、我亦當受、令其解脱、
我若見彼、將被殺害、不捨身命、救贖其苦、則不名爲住菩薩心、何以故、我爲救護一切衆生、發一切智菩提心故」
「仏子よ、菩薩はもしも獄中に囚われて、四肢五体を縛られて責め苦を受ける者を見、兵衛の者たちも今まさにその者を
刑場に行かしめてその命を絶とうとしているのを見たならば、閻浮提に所有する一切の楽具すらをも捨て去って、
親戚や朋友たちとも永遠の別れを果たした後、自らこそは刑場の高台に上って刀によって割り屠られ、木槍によって
自らの身体を立てに貫かれ、衣服に油を注がれて火を点けられ、灼熱の炎によって焼かれようとする。このような苦しみは
少しも癒えることなく、どこまでも逼迫していくものだが、菩薩は他の無数の菩薩もまたそうするようにして、罪人に対する
処罰を代わりに受けて、自らの身命を捨て去ることにより、衆生の苦毒を代わりに受ける行を為す。その時、菩薩はこのように言う。
『願わくは私こそが、わが身を捨てて彼（死刑囚）の命に代えてみせましょう。彼が受ける諸々の苦しみは全て私に与えて
いただければよろしい。政治にまつわる問題もまた、全てそれに従って頂ければよろしく、それにより例え私が彼の阿僧祇倍の
苦しみを受けることになろうとも、それをも解脱のすべに変えてみせもする。もし私が、彼がまさに殺害されんとするのを見て、
我が身命を捨ててその苦しみを救い贖うことができなかったならば、私は菩薩としての称号を剥奪されても構いはしない』
なぜそうしようと思うのか。『私は一切の衆生を救済し、守護するためにこそ、一切智の菩提心をも発したのだから』」
（「華厳経」八十巻本・十回向品第二十五の四より）

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憐れみ豊かな神は、

わたしたちをこの上なく愛してくださり、


その愛によって、

罪のために死んでいたわたしたちをキリストと共に生かし、


キリスト・イエスによって共に復活させ、

共に天の王座に着かせてくださいました。　エフェソ２：４〜６

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あなたがたが足の裏で踏む所は、

ことごとくあなたがたのものとなる。　申命記１１：２４

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わたしたちは、

土からできたその人（アダム）の似姿となっているように、

天に属するその人（キリスト）の似姿にもなるのです。１コリント１５：４９

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目を覚ましていなさい。

信仰に基づいてしっかり立ちなさい。

雄々しく強く生きなさい。

何事も愛をもって行いなさい。　１コリント１６：１３，１４

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目を覚ましていなさい。

信仰に基づいてしっかり立ちなさい。

雄々しく強く生きなさい。

何事も愛をもって行いなさい。　１コリント１６：１３，１４

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「わたしは、強く雄々しくあれと命じたではないか。

うろたえてはならない。

おののいてはならない。


あなたがどこに行ってもあなたの神、主は共にいる。」 ヨシュア１：９

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ところで、わたしたちは、

このような宝を土の器に納めています。


この並はずれた偉大な力が神のものであって、

わたしたちから出たものでないことが明らかになるために。　２コリント４：７

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あなたはわたしの内蔵を造り

母の胎内にわたしを組立ててくださった。

わたしはあなたに感謝をささげる。


わたしは恐ろしい力によって

驚くべきものに造り上げられている。

御業がどんなに驚くべきものか

わたしの魂はよく知っている。　詩篇１３９：１３，１４

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わたしたちの一時の軽い艱難は、

比べものにならないほど重みのある

永遠の栄光をもたらしてくれます。


わたしたちは見えるものではなく、

見えないものに目を注ぎます。


見えるものは過ぎ去りますが、

見えないものは永遠に存続するからです。２コリント４：１７，１８

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イエスは言われた。

「剣をさやに納めなさい。

剣を取る者は皆、

剣で滅びる。」マタイ２６：５２

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イエスは言われた。

「剣をさやに納めなさい。

剣を取る者は皆、

剣で滅びる。」マタイ２６：５２

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ローマ法王も、すでに非公式に辞任しているらしいな。

キリストとの永遠の別れの時は近い。

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神は喜んで与える人を愛してくださいます。


神は、あなたがたを、

常にすべてのことに満ち足りて、

すべての良いわざにあふれる者とするために、

あらゆる恵みをあふれるばかり与えることのできる方です。 　２コリント９：７，８

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「誇る者は主を誇れ。」


自己推薦する者ではなく、

主から推薦される者こそ、

適格者として受け入れられるのです。２コリント１０：１７，１８

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私はキリストとともに十字架につけられました。

もはや私が生きているのではなく、

キリストが私のうちに生きておられるのです。


いま私が、この世に生きているのは、

私を愛し私のためにご自身をお捨てになった

神の御子を信じる信仰によっているのです。


私は神の恵みを無にはしません。

もし義が律法（行い）によって得られるとしたら、

それこそキリストの死は無意味です。」 ガラテヤ２：１９〜２１

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「わたしについて来たい者は、

自分を捨て、

自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。」マタイ１６：２４

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十字架＝薪で4649。

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「あなたがたは皆、

信仰により、

キリスト・イエスに結ばれて

神の子なのです。」ガラテヤ３：２６

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時が満ちると、

神は、その御子（イエス・キリスト）を女から、

しかも律法の下に生まれた者としてお遣わしになりました。


それは、律法の支配下にある者を贖い出して、

わたしたちを神の子となさるためでした。ガラテヤ４：４，５

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律法（行い）によって義とされようとするなら、

あなたがたはだれであろうと、

キリストとは縁もゆかりもない者とされ、

いただいた恵みも失います。　ガラテヤ５：４

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あなたがたは、

自由を得るために

召されたのです。　ガラテヤ５：１３


霊の導きに従って歩みなさい。　ガラテヤ５：１６

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割礼（洗礼）を受けているか

受けていないかは、

大事なことではありません。


大事なのは新しい創造です。 　ガラテヤ６：１５

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神は、わたしたちをキリストにおいて、

天のあらゆる霊的な祝福で満たしてくださいました。


天地創造の前に、神はわたしたちを愛して、

御自分の前で聖なる者、汚れのない者にしようと、

キリストにおいてお選びになりました。


イエス・キリストによって神の子にしようと、

御心のままに前もってお定めになったのです。　エフェソ１：３〜５

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どうか、わたしたちの主イエス・キリストの神、

栄光の源である御父が、

あなたがたに知恵と啓示との霊を与え、

神を深く知ることができるようにし、

心の目を開いてくださるように。


そして、神の招きによって

どのような希望が与えられているか、

聖なる者たちが受け継ぐものが

どれほど豊かな栄光に輝いているかを

悟らせてくださるように。


また、わたしたち信仰者に対して

絶大な働きをなさる神の力が、

どれほど大きなものであるか、

悟らせてくださるように。　エフェソ１：１７〜１９

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わたしがきよい水をあなたがたの上に振りかけるそのとき、

あなたがたはすべての汚れからきよめられる。


わたしはすべての偶像の汚れからあなたがたをきよめ、

あなたがたに新しい心を与え、

あなたがたのうちに新しい霊を授ける。　


わたしはあなたがたのからだから石の心を取り除き、

あなたがたに肉の心を与える。


わたしの霊をあなたがたのうちに授け、

わたしのおきてに従って歩ませ、

わたしの定めを守り行なわせる。 エゼキエル３６：２５〜２７

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わたしたちは

主キリストに結ばれており、


キリストに対する信仰により、

確信をもって

大胆に神に近づくことができます。　エフェソ３：１２

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「わたしは世の終わりまで、

いつもあなたがたと共にいる。」マタイ２８：２０

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わたし（ヨハネ）は

水であなたたちに洗礼を授けたが、

その方（イエス・キリスト）は

聖霊で洗礼をお授けになる。」　マルコ１:８

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『心を尽くし、

思いを尽くし、

力を尽くし、

知性を尽くして、

あなたの神である主を愛せよ。』


また

『あなたの隣人を

あなた自身のように愛せよ。』　ルカ１０：２７

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万軍の主をのみ、聖なる方とせよ。


あなたたちが畏るべき方は主。

御前におののくべき方は主。　イザヤ８：１３

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もし、からし種一粒ほどの信仰があれば、


この山に向かって、

『ここから、あそこに移れ』と命じても、

そのとおりになる。


あなたがたにできないことは何もない。　マタイ１７：２０

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主に依り頼み、

その偉大な力によって

強くなりなさい。　エフェソ６：１０

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わたし（イエス・キリスト）につながっていなさい。

わたしもあなたがたにつながっている。


ぶどうの枝が、木につながっていなければ、

自分では実を結ぶことができないように、


あなたがたも、わたしにつながっていなければ、

実を結ぶことができない。 ヨハネ１５：４

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何事も利己心や虚栄心からするのではなく、

へりくだって、

互いに相手を自分よりも優れた者と考え、

めいめい自分のことだけでなく、

他人の事にも注意を払いなさい。　フィリピ２：３，４

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渇く者は（イエス・キリストに）来なさい。

いのちの水がほしい者は、

それをただで受けなさい。 ヨハネ黙示録２２：１７

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わたしを強めてくださる方のお陰で、

わたしにはすべてが可能です。フィリピ４：１３

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無知な者は不遜で互いをなじる。

正しい人は互いに受け入れる。箴言１４：９

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「医者を必要とするのは、

丈夫な人ではなく病人である。


わたし（イエス・キリスト）が来たのは、

正しい人を招くためではなく、

罪人を招くためである。」マルコ２：１７

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あなたがたはキリストにおいて、

手によらない割礼、

つまり肉の体を脱ぎ捨てるキリスト割礼を受け、


洗礼によって、キリストと共に葬られ、

キリストを死者の中から復活させた神の力を信じて、

キリストと共に復活させられたのです。コロサイ２：１１，１２

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キリストの言葉が

あなたがたの内に

豊かに宿るようにしなさい。コロサイ３：１６

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神がわたしたちを招かれたのは、

汚れた生き方ではなく、

聖なる生活をさせるためです。１テサロニケ４：７

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平和の神ご自身が、

あなたがたを全く聖なるものとしてくださいますように。


主イエス・キリストの来臨のとき、

責められるところのないように、

あなたがたの霊、たましい、からだが完全に守られますように。


あなたがたを召された方は真実ですから、

きっとそのことをしてくださいます。 １テサロニケ５：２３，２４

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「はっきり言っておく。

人の子らが犯す罪や

どんな冒涜の言葉も、赦される。


しかし、聖霊を冒涜する者は永遠に赦されず、

永遠に罪の責めを負う。」　マルコ３：２８，２９

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「神の御心を行う人こそ、

わたしの兄弟、姉妹、また母なのだ。」マルコ３：３５

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わたしたちには神の家を支配する

偉大な祭司（イエス・キリスト）がおられるのですから、


心は清められて、

良心のとがめはなくなり、

体は清い水で洗われています。


信頼しきって、

真心から神に近づこうではありませんか。 ヘブライ１０：２１，２２

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面白いな。支援。
キリストの善行の反面、キリスト教自体は急速に堕落することについて、
>>1の考えは？

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わが主なる神は、こう言われた。


「お前たちは、立ち帰って

静かにしているならば救われる。

安らかに信頼していることにこそ力がある」と。イザヤ３０：１５

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良い土地に蒔かれたものとは、

御言葉を聞いて受け入れる人たちであり、


ある者は三十倍、

ある者は六十倍、

ある者は百倍の実を結ぶのである。　マルコ４：２０

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　キリストの善行？　　　　天の父と子の　…　自然な愛の…親子関係。

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わたしが来たのは、

羊が命を受けるため、

しかも豊かに受けるためである。　ヨハネ１０：１０

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神は、かつて預言者たちによって、

多くのかたちで、また多くのしかたで先祖に語られたが、


この終わりの時代には、

御子（イエス・キリスト）によって

わたしたちに語られました。ヘブライ１：１，２

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人は皆、イエス・キリストのことではなく、

自分のことを追い求めています。 フィリピ２：２１

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彼らが安息にあずかることができなかったのは、

不信仰のせいであったことがわたしたちに分かるのです。ヘブライ３：１９

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彼らには

聞いた言葉は役に立ちませんでした。

その言葉が、

それを聞いた人々と、

信仰によって結び着かなかったためです。ヘブライ４：２

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神のことばは生きていて、力があり、

両刃の剣よりも鋭く、

たましいと霊、関節と骨髄の分かれ目さえも刺し通し、

心のいろいろな考えや

はかりごとを判別することができます。 ヘブライ４：１２

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あなたはわたしの僕

わたしはあなたを選び、決して見捨てない。


恐れることはない、わたしはあなたと共にいる神。

たじろぐな、わたしはあなたの神。

勢いを与えてあなたを助け

わたしの救いの右の手であなたを支える。


見よ、あなたに対して怒りを燃やす者は皆

恥を受け、辱められ

争う者は滅ぼされ、無に等しくなる。

争いを仕掛ける者は捜しても見いだせず

戦いを挑む者は無に帰し、むなしくなる。


わたしは主、あなたの神。

あなたの右の手を堅く取って言う

恐れるな、わたしはあなたを助ける、と。　イザヤ４１：９〜１３

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この方（イエス・キリスト）は常に生きていて、

人々のために執り成しておられるので

御自分を通して神に近づく人たちを、

完全に救うことがおできになります。ヘブライ７：２５

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　　　　　ナザレで受け入れられない

イエスはそこを去って故郷にお帰りになったが、弟子たちも従った。

安息日になったので、イエスは会堂で教え始められた。

多くの人々はそれを聞いて、驚いて言った。「この人は、このような知恵をどこから得たのだろう。

この人が授かった知恵と、その手で行われるこのような奇跡はいったい何か。

この人は、大工ではないか。マリアの息子で、ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの兄弟ではないか。姉妹たちは、ここで我々と一緒に住んでいるではないか。」

このように人々はイエスにつまずいた。

イエスは、「預言者が敬われないのは、自分の故郷、親戚や家族の間だけである」と言われた。


そこでは、ごくわずかの病人に手を置いていやされただけで、そのほかは何も奇跡を行うことがおできにならなかった。

そして、人々の不信仰に驚かれた。マルコ６：１〜６

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みこころに従って、

イエス・キリストのからだが、

ただ一度だけささげられたことにより、

私たちは聖なるものとされているのです。 ヘブライ１０：１０

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神の御心を行って約束されたものを受けるためには、

忍耐が必要なのです。


「もう少しすると、来るべき方がおいでになる。

遅れられることはない。

わたしの正しい者は信仰によって生きる。

もしひるむようなことがあれば、

その者はわたしの心に適わない。」


しかし、わたしたちは、ひるんで滅びる者ではなく、

信仰によって命を確保する者です。ヘブライ１０：３５〜３９

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信仰がなければ、

神に喜ばれることはできません。


神に近づく者は、

神が存在しておられること、


また、神は御自分を求める者たちに

報いてくださる方であることを、

信じていなければならないからです。　ヘブライ１１：６

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信仰とは、

望んでいる事柄を確信し、

見えない事実を確認することです。ヘブライ１１：１

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「人から出るもの、これが、人を汚すのです。

内側から、すなわち、人の心から出て来るものは、

悪い考え、不品行、盗み、殺人、 姦淫、貪欲、よこしま、

欺き、好色、ねたみ、そしり、高ぶり、愚かさであり、

これらの悪はみな、内側から出て、人を汚すのです。」 マルコ７：２０〜２３

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恐れることはない、

わたしはあなたと共にいる神。

たじろぐな、わたしはあなたの神。

勢いを与えてあなたを助け

わたしの救いの右の手であなたを支える。 イザヤ４１：１０

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わたしたちは

揺り動かされることのない御国を受けているのですから、

感謝しよう。


感謝の念をもって、畏れ敬いながら、

神に喜ばれるように仕えて行こう。ヘブライ１２：２８

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それからまた、イエスはティルスの地方を去り、シドンを経てデカポリス地方を通り抜け、ガリラヤ湖へ来られた。

人々は耳が聞こえず舌の回らない人を連れて来て、その上に手を置いてくださるようにと願った。

そこで、イエスはこの人だけを群衆の中から連れ出し、指をその両耳に差し入れ、それから唾をつけてその舌に触れられた。

そして、天を仰いで深く息をつき、その人に向かって、「エッファタ」と言われた。

これは、「開け」という意味である。すると、たちまち耳が開き、舌のもつれが解け、はっきり話すことができるようになった。

イエスは人々に、だれにもこのことを話してはいけない、と口止めをされた。

しかし、イエスが口止めをされればされるほど、人々はかえってますます言い広めた。

そして、すかり驚いて言った。「この方のなさったことはすべて、すばらしい。耳の聞こえない人を聞こえるようにし、口の利けない人を話せるようにしてくださる。」マルコ７：３１〜３７

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　奇跡も良いけど・・・もともと与えられてる大いなる自然治癒能力・・・依怙贔屓の無いアガペーの愛

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「依怙贔屓しない」つったら、聖書の選民志向に反するじゃないか。
すわ、ポエマーも聖書信仰卒業か？

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笠地蔵もポエマーも、こういうガチなスレではおとなしいのな。

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「ガチ」とは？
「ガチンコのキチ ガイ」のことか？

ポエマーも十分にガチンコだと思うが？

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>>106
いやいや、こういうスレ立てるぐらいなら、なんで「本物」のキリスト教徒に
議論を挑まないのかと思ってね。キ チガイ同士、真正面から向き合えば良いのに。
http://bbs77.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/thought/133811868...

自分で立てたスレッドに来る程度の、キリスト教徒かどうかもわからない一見に
牙を向いたって、何の論証にも議論にもならないだろ？

それに、ポエマーの立てたスレに乗り込んでも行かないよな、笠地蔵は。
キチ ガイ同士、気が合うんじゃないの？

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「本物のキリスト教徒」などというものの権威を寸分たりとも認めていないから、
ポエマーみたいなのを相手にするのも、「本物のキリスト教徒」を相手にするのも
全く同等な行いでしかないと見なしているわけだが？

だから別に、関わり合うためにこちらが手間取らせられるような、横柄な
「本物のキリスト教徒」風情などにこちらから、わざわざ近寄ることもないわけだが。

どうしてもお話させて頂きたいというのなら、そちらから平身低頭、完全なる格下の
下衆としての身の程をわきまえながら接見させて頂くのが、筋というものだろう？

その前に禁治産処分を受けることのほうが先になるかもしれないがな。
「真性のキリスト教徒」であればあるほど。

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最高でも麻原大作、最低でも麻原大作

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[YouTubeで再生]
>>1さんへ

　やっぱり　ご迷惑をかけちゃいましたね・・・　遠慮してたのですが・・・

>>104 サンプル・・・モルモットみたいな・・・存在かな
　http://www.youtube.com/watch?v=WfePA_Hqtu...

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あなたがたの中で知恵の欠けている人がいれば、

だれにでも惜しみなくとがめだてしないでお与えになる

神に願いなさい。

そうすれば、与えられます。


いささかも疑わず、信仰をもって願いなさい。

疑う者は、風に吹かれて揺れ動く海の波に似ています。


そういう人は、主から何かいただけると思ってはなりません。

心が定まらず、行き方全体に安定を欠く人です。ヤコブ１：５〜８

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あらゆる汚れやあふれるほどの悪を素直に捨て去り、

心に植え付けられた御言葉を受け入れなさい。


この御言葉は、あなたがたの魂を救うことができます。


御言葉を行う人になりなさい。

自分を欺いて、

聞くだけで終わる者になってはいけません。　ヤコブ１：２１，２２

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イエスが舟に乗りこまれると、弟子たちも従った。

そのとき、湖に烈しい嵐が起こり、舟は波にのまれそうになった。

イエスは眠っておられた。

弟子たちは近寄って起こし、

「主よ、助けてください。おぼれそうです」と言った。

イエスは言われた。

「なぜ怖がるのか。信仰の薄い者たちよ。」

そして、起き上って風と湖とをお叱りになると、すっかり凪になった。

人々は驚いて、「いったい、この方はどういう方なのだろう。風や湖さえも従うではないか」と言った。マルコ８：２３〜２７

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風雨を鎮める能力があるのなら、なぜノアの大洪水も未然に防ぎ止められないのか。

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>>114
　何のためのノアの大洪水か知ってるのかな？

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父のみこころによるのでないかぎり、

だれも

わたし（イエス・キリスト）のところに

来ることはできない。ヨハネ６：６５

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「キリストは、未来永劫に至るまで決して救われなくなる、
痴人のための累犯障害の規範を体現した」

それはそれで、歴史的に注目されて然るべきことだと思うんだが。

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私たちはみな、多くの点で失敗をするものです。

もし、ことばで失敗をしない人がいたら、

その人は、からだ全体もりっぱに制御できる完全な人です。


馬を御するために、くつわをその口にかけると、

馬のからだ全体を引き回すことができます。

また、船を見なさい。

あのように大きな物が、強い風に押されているときでも、

ごく小さなかじによって、

かじを取る人の思いどおりの所へ持って行かれるのです。


同様に、舌も小さな器官ですが、

大きなことを言って誇るのです。


ご覧なさい。あのように小さい火があのような大きい森を燃やします。

舌は火であり、不義の世界です。

舌は私たちの器官の一つですが、からだ全体を汚し、

人生の車輪を焼き、そしてゲヘナの火によって焼かれます。


どのような種類の獣も鳥も、はうものも海の生き物も、

人類によって制せられるし、すでに制せられています。


しかし、舌を制御することは、だれにもできません。

それは少しもじっとしていない悪であり、死の毒に満ちています。ヤコブ３：２〜９

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見よ、わたしはあなたの前に使いを遣わして、

あなたを道で守らせ、わたしの備えた場所に導かせる。


あなたは彼に心を留め、その声に聞き従い、

彼に逆らってはならない。


彼はあなたの背きを赦さないであろう。

彼はわたしの名を帯びているからである。


しかし、もしあなたが彼の声に聞き従い、

わたしの語ることをすべて行うならば、

わたしはあなたの敵に敵対し、仇に仇を報いる。出エジプト２３：２０〜２２

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わたしの後に従いたい者は、

自分を捨て、

自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。


自分の命を救いたいと思う者は、

それを失うが、

わたしのため、また福音のために

命を失う者は、それを救うのである。


人はたとえ全世界を手に入れても、

自分の命を失ったら、何の得があろうか。

自分の命を買い戻すのに、

どんな代価を支払えようか。　マルコ８：３４〜３７

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あなたがたは父である神が、

あらかじめ立てられた御計画に基づいて、


”霊”によって聖なる者とされ、


イエス・キリストに従い、

また、その血を注ぎかけていただくために、

選ばれたのです。１ペトロ１：２

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あなたがたは、朽ちる種からではなく、

朽ちない種から、すなわち、

神の変わることのない

生きた言葉によって新たに生まれたのです。


こう言われているからです。

「人は皆、草のようで、

その華やかさはすべて、草の花のようだ。

草は枯れ、

花は散る。

しかし、主の言葉は永遠に変わることがない。」


これこそ、あなたがたに福音として告げ知らされた言葉なのです。１ペトロ１：２３〜２５

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http://bbs77.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/thought/128320629...

　　それなりに多く蒔く者は・・・・　収穫も大変かな？・・・でも主に委ねて大宣伝……

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この石（イエス・キリスト）は、

信じているあなたがたには掛けがえのないものですが、

信じない者にとっては、

「家を建てる者の捨てた石、これが隅の親石となった」のであり、

また、「つまずきの石、妨げの岩」なのです。


彼らは御言葉を信じないのでつまずくのですが、

実はそうなるように以前から定められているのです。


しかし、あなたがたは、選ばれた民、

王の系統を引く祭司、聖なる国民、

神のものとなった民です。


それは、あなたがたを暗闇の中から

驚くべき光の中へと招きいれてくださった方の力ある業を、

あなたがたが広く伝えるためなのです。


あなたがたは、「かつては神の民ではなかったが、

今は神の民であり、憐れみを受けなかったが、

今は憐れみを受けている」のです。１ペトロ２：７〜１０

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「この方（イエス・キリスト）は
罪を犯したことがなく、
その口には偽りがなかった。」

ののしられてもののしり返さず、
苦しめられても人を脅さず、
正しくお裁きになる方にお任せになりました。

そして、十字架にかかって、
自らその身にわたしたちの罪を担ってくださいました。

わたしたちが、罪に対して死んで、
義によって生きるようになるためです。

そのお受けになった傷によって、あなたがたはいやされました。

あなたがたは、羊のようにさ迷っていましたが、
今は、魂の牧者であり、
監督者である方のところへ戻ってきたのです。　１ペトロ２：２２〜２５

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あらゆる恵みの源である神、

すなわち。キリスト・イエスを通して

あなたがたを永遠の栄光へ招いてくださった


神御自身が、

しばらくの間苦しんだあなたがたを

完全な者とし、強め、力づけ、

揺らぐことのないようにしてくださいます。１ペトロ５：１０

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主イエスは、御自分の持つ神の力によって、

命と信心とにかかわるすべてのものを、

わたしたちに与えてくださいました。


それは、わたしたちを

御自分の栄光と力ある業とで

召し出してくださった方を認識させることによるのです。


この栄光と力ある業とによって、

わたしたちは尊くすばらしい約束を与えられています。


それは、あなたがたがこれらによって、

情欲に染まったこの世の退廃を免れ、

神の本性にあずからせていただくようになるためです。２ペトロ１：３，４

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富を得ようとして労するな

分別をもって、やめておくがよい。

目をそらすや否や、富は消え去る。

鷲のように翼を生やして、天に飛び去る。　箴言２３：４，５

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わたしに聞け、正しさを求める人

主を尋ね求める人よ。

あなたたちが切り出されてきた元の岩

掘り出された岩穴に目を注げ。　イザヤ５１：１

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わたしの子たちよ、

これらのことを書くのは、

あなたがたが罪を犯さないようになるためです。


たとえ罪を犯しても、御父のもとに

弁護者、正しい方、イエス・キリストがおられます。


この方こそ、わたしたちの罪、

いや、わたしたちの罪ばかりでなく、

全世界の罪を償ういけにえです。　１ヨハネ２：１，２

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子たちよ、

わたしがあなたに書いているのは、

イエスの名によって、

あなたがたの罪が赦されているからである。　１ヨハネ２：１２

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あなたがたの中で偉くなりたい者は、

皆に仕える者になり、

いちばん上になりたい者は、

すべての人の僕になりなさい。


人の子（イエス・キリスト）は

仕えられるためではなく仕えるために、

また、多くの人の身代金として

自分の命を献げるために来たのである。　マルコ１０：４３〜４５

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悪魔の働きを滅ぼすためにこそ、

神の子（イエス・キリスト）が現れたのです。１ヨハネ３：８

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わたしたちは心に責められることがなければ、

神に願うことは何でもかなえられます。


わたしたちが神の掟を守り、

御心に適うことを行っているからです。


その掟とは、

神の子イエス・キリストの名を信じ、

この方がわたしたちに命じられたように、

互いに愛し合うことです。　１ヨハネ３：２１〜２３

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渇きを覚えている者は皆、水のところに来るがよい。

銀を持たない者も来るがよい。

穀物を求めて、食べよ。

来て、銀を払うことなく穀物を求め

価を払うことなく、ぶどう酒と乳を得よ。


なぜ、糧にならぬもののために銀を量って払い

飢えを満たさぬもののために労するのか。

わたしに聞き従えば

良い物を食べることができる。

あなたたちの魂はその豊かさを楽しむであろう。


耳を傾けて聞き、わたしのもとに来るがよい。

聞き従って、魂に命を得よ。イザヤ５５：１〜３

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いまだかつて、だれも神を見た者はありません。

もし私たちが互いに愛し合うなら、

神は私たちのうちにおられ、

神の愛が私たちのうちに全うされるのです。 1ヨハネ4：12

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あなたは、

顔に汗を流して糧を得、

ついに、あなたは土に帰る。　創世記３：１９

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既に死んだ人を、幸いだと言おう。

更に生きて行かなければならない人よりは幸いだ。


いや、その両者よりも幸福なのは、生まれて来なかった者だ。

太陽の下に起こる悪い業を見ていないのだから。


人間が才知を尽くして労苦するのは、

仲間に対して競争心を燃やしているからだということも分かった。


これまた空しく、風を追うようなことだ。　伝道者の書４：２〜５

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わたしたちを愛し、

その血によってわたしたちを罪から解放し、


わたしたちを、その父なる神のために、

御国の民として、祭司として下さったかた

（イエス・キリスト）に、


世々限りなく栄光と権力とがあるように、

アァメン。　ヨハネの黙示録１：５，６

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恐れるな。

わたし（イエス・キリスト）は

最初の者にして最後の者、

また生きている者である。


一度は死んだが、

見よ、世々限りなく生きて、

死と陰府の鍵を持っている。　ヨハネの黙示録１：１７，１８

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「第一の掟は、これである。

『イスラエルよ聞け、

わたしたちの神である主は、

唯一の主である。


心を尽くし、

精神を尽くし、

思いを尽くし、

力を尽くして、

あなたの神である主を愛しなさい。


第二の掟は、これである。

『隣人を自分のように愛しなさい。』

この二つにまさる掟はほかにない。」　マルコ１２：２９〜３１

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はっきり言っておく。

あなたがたが地上でつなぐことは、

天上でもつながれ、

あなたがたが地上で解くことは、

天上でも解かれる。 マタイ１８：１８

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わたしたちは見えるものではなく、

見えないものに目を注ぎます。

見えるものは過ぎ去りますが、

見えないものは永遠に存続するからです。 ２コリント４：１８

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彼らが滅びるのは、

自分たちの救いとなる

真理をを愛そうとしなかったからです。


それで、神は彼らに惑わす力を送られ、

その人たちは偽りを信じるようになります。２テサロニケ２：１０，１１

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「これを愛しては其の生を欲し、これを悪みては其の死を欲す。
既に其の生を欲して、又た其の死を欲するは、是れ惑いなり」
「愛する者には生きることを欲し、憎む者には死ぬことを欲する。
生きることを欲しながら、一方では滅ぶことを欲する、これこそは惑いだといえる」
（真正聖書——通称四書五経——論語・顔淵第十二・一〇より）

自らの凶状をまるで他人事のように述べ立てる症例は、
取調べ中の快楽殺人犯テッド・バンディなどにも見られたようだが。

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一切れのかわいたパンがあって、平和であるのは、

ごちそうと争いに満ちた家にまさる。箴言17:1

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もし人の過ちを赦すなら、

あなたがたの天の父もあなたがたの過ちをお赦しになる。

しかし、もし人を赦さないなら、

あなたがたの父もあなたがたの過ちをお赦しにならない。」マタイ６：１４，１５

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「救いは、

玉座に座っておられるわたしたちの神と、

小羊（イエス・キリスト）とのものである。」　ヨハネの黙示録７：１０

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神を愛するとは、

神の命令を守ることです。


その命令は重荷とはなりません。

なぜなら、神によって生まれた者はみな、

世に勝つからです。


私たちの信仰、

これこそ、世に打ち勝った勝利です。


世に勝つ者とはだれでしょう。

イエスを神の御子と信じる者ではありませんか。１ヨハネ５：３〜５

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わたしは心に留める、主の慈しみと栄誉を

主がわたしたちに賜ったすべてのことを

主がイスラエルの家に賜った多くの恵み

憐れみと豊かな慈しみを。


主は言われた。

彼らはわたしの民、偽りのない子らである、と。

そして主は彼らの救い主となられた。イザヤ６３：７，８

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あなたは、ほふられて、

あらゆる種族と言葉の違う民、

あらゆる民族と国民の中から、


御自分の血で、神のために人々を贖われ、

彼らをわたしたちの神に仕える王、

また、祭司となさったからです。　ヨハネの黙示録５：９，１０

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　　　　　目を覚ましていなさい

「その日、その時はだれも知らない。天使たちも子も知らない。

父だけがご存じである。気をつけて、目を覚ましていなさい。その時がいつなのか、あなたがたには分からないからである。

それは、ちょうど家を後に旅に出る人が、僕たちに仕事を割り当てて責任を持たせ、門番に目を覚ましているようにと、言いつけておくようなものだ。

だから、目を覚ましていなさい。いつ家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、鶏の鳴くころか、明け方か、あなたがたには分からないからである。

主人が突然帰って来て、あなたがたが眠っておられるのを見つけるかもしれない。

あなたがたに言うことは、すべての人に言うのだ。目を覚ましていなさい。」マルコ１３：３２〜３７

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あなたがたは悲しむが、

その悲しみは喜びに変わる。 ヨハネ１６：２０

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「書き記せ。

『今から後、主に結ばれて死ぬ人は幸いである』と。

”霊”も言う。

「然り、彼らは労苦を解かれて、安らぎを得る。

その行いが報われるからである。」　ヨハネの黙示録１４：１３

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彼らが呼びかけるより先に、わたしは答え

まだ語りかけている間に、聞き届ける。　イザヤ６５：２４

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空白改行が多いんだよカス

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恐れるな。

わたしはあなたとともにいる。

たじろぐな。

わたしがあなたの神だから。イザヤ４１：１０

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　　　　主の晩餐

一同が食事をしていると、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。

「取りなさい。これはわたしの体である。」

また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。

彼らはその杯から飲んだ。そして、イエスは言われた。

「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」

一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。マルコ１４：２２〜２６

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神に従ったあの人は失われたが

だれひとり心にかけなかった。


神の慈しみに生きる人々が取り去られても

気づく者はない。


神に従ったあの人は、さいなまれて取り去られた。

しかし、平和が訪れる。

真実に歩む人は横たわって憩う。　イザヤ５７：１：２

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　　　　　ゲッセマネで祈る

一同がゲッセマネという所に来ると、イエスは弟子たちに、「わたしが祈っている間、ここに座っていなさい」と言われた。

そして、ペトロ、ヤコブ、ヨハネを伴われたが、イエスはひどく恐れてもだえ初め、彼らに言われた。

「わたしは死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、目を覚ましていなさい。」

少し進んで行って地面にひれ伏し、できることならこの苦しみの時が自分から過ぎ去るようにと祈り、こう言われた。

「アッバ、父よ、あなたは何でもおできになります。この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしが願うことではなく、御心に適うことが行われますように。」

それから、戻って御覧になると、弟子たちは眠っていたので、ペトロに言われた。

「シモン、眠っているのか。わずか一時も目を覚ましていられなかったのか。誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えても、肉体は弱い。」

更に、向こうへ行って、同じ言葉で祈られた。

再び戻って御覧になると、弟子たちは眠っていた。ひどく眠かったのである。

彼らは、イエスにどう言えばよいのか、分からなかった。イエスは三度目に戻って来て言われた。

「あなたがたはまだ眠っている。休んでいる。もうこれでいい。時が来た。人の子は罪人たちの手に引き渡される。立て、行こう。見よ、わたしを裏切る者が来た。」マルコ１４：３２〜４２

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「見よ。神の幕屋が人とともにある。

神は彼らとともに住み、彼らはその民となる。


また、神ご自身が彼らとともにおられて、

また彼らの神となり、

彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。


もはや死もなく、悲しみ、叫び、苦しみもない。

なぜなら、以前のものが、もはや過ぎ去ったからである。」 ヨハネの黙示録２１：３，４

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わたしは都の中に神殿を見なかった。

全能者である神、

主と小羊とが都の神殿だからである。


この都には、それを照らす太陽も月も、必要でない。

神の栄光が都を照らしており、

小羊が都の明かりだからである。


諸国の民は、都の光の中を歩き、

地上の王たちは、自分たちの栄光を携えて、都に来る。


都の門は、一日中決して閉ざされない。

そこには夜がないからである。

人々は諸国の民の栄光と誉とを携えて都に来る。


しかし、汚れた者、

忌まわしいことと偽りを行う者はだれ一人、

決して都に入れない。


小羊の命の書に名が書いてある者だけが入れる。ヨハネの黙示録２１：２２〜２７

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主よ、御名を知る人は

あなたに依り頼む。

あなたを尋ね求める人は

見捨てられることがない。　詩篇９：１１

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理由もなく他人と争うな

あなたに悪事を働いていないなら。箴言３：３

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イエスは苦難を受けた後、

御自分が生きていることを、

数多くの証拠をもって使徒たちに示し、

四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された。

そして、彼らと食事を共にしていたとき、こう命じられた


「エルサレムを離れず、前にわたしから聞いた、

父の約束されたものを待ちなさい。


ヨハネは水で洗礼を授けたが、

あなたがたは間もなく

聖霊による洗礼を授けられるからである。」使徒言行録１：３〜５

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イスラエルの人たち、これから話すことを聞いてください。


ナザレの人イエスこそ、神から遣わされた方です。

神は、イエスを通してあなたがたの間で行われた奇跡と、

不思議な業と、しるしとによって、

そのことをあなたがたに証明なさいました。

あなたがた自身が既に知っているとおりです。


このイエスを神は、お定めになった計画により、

あらかじめご存じのうえで、あなたがたに引き渡されたのですが、

あなたがたは律法を知らない者たちの手を借りて、

十字架につけて殺してしまったのです。


しかし、神はこのイエスを死の苦しみから解放して、

復活させられました。

イエスが死に支配されたままでおられるなどということは、

ありえなかったからです。使徒言行録２：２２〜２４

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　　　　　十字架につけられる

そこへ、アレクサンドロとルフォスとの父でシモンというキレネ人が、田舎から出て来て通りかかったので、兵士たちはイエスの十字架を無理に担がせた。

そして、イエスをゴルゴダという所・・・その意味は「されこうべの場所」・・・に連れて行った。

没薬を混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエスはお受けにならなかった。

それから、兵士たちはイエスを十字架につけて、その服を分け合った、だれが何を取るかをくじ引きで決めてから。

イエスを十字架につけたのは、午前九時であった。罪状書きには、「ユダヤ人の王」と書いてあった。

また、イエスと一緒に二人の強盗を、一人は右にもう一人は左に、十字架につけた。

そこを通りかかった人々は、頭を振りながらイエスをののしって言った。

「おやおや、神殿を打ち倒し、三日で立てる者。

十字架から降りて自分を救ってみろ。」

同じように、祭司長たちも律法学者たちと一緒になって、代わる代わるイエスを侮辱して言った。

「他人は救ったのに、自分は救えない。メシア、イスラエルの王、今すぐ十字架から降りるがいい。それを見たら、信じてやろう。」

一緒に十字架につけられた者たちも、イエスをののしった。マルコ１５：２１〜３２

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　　　　　イエスの死

昼の十ニ時になると、全地は暗くなり、それが三時まで続いた。

三時にイエスは大声で叫ばれた。「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ。」

これは、「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。

そばに居合わせた人々のうちには、これを聞いて、「そら、エリヤを呼んでいる」という者がいた。

ある者は走り寄り、海綿に酸いぶどう酒を含ませて葦の棒に付け、「待て、エリヤが彼を下ろしに来るかどうか、見ていよう」と言いながら、イエスに飲ませようとした。

しかし、イエスは大声を出して息を引き取られた。


すると、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂けた。


百人隊長がイエスの方を向いて、そばに立っていた。

そして、イエスがこのように息を引き取られたのを見て、「本当に、この人は神の子だった」と言った。

また、婦人たちも遠くから見守っていた。その中には、マグダラのマリア、小ヤコブとヨセの母マリア、そしてサロメがいた。

この婦人たちは、イエスがガリラヤにおられたとき、イエスに従って来て世話をしていた人々である。

なおそのほかにも、イエスと共にエルサレムへ上って来た婦人たちが大勢いた。マルコ１５：３３〜４１

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　　　　　墓に葬られる

既に夕方になった。その日は準備の日、すなわち安息日の前日であったので、

アリマタヤ出身で身分の高い議員ヨセフが来て、勇気を出してピラトのところへ行き、イエスの遺体を渡してくれるようにと願い出た。

この人も神の国を待ち望んでいたのである。

ピラトは、イエスがもう死んでしまったのかと不思議に思い、百人隊長を呼び寄せて、既に死んだかどうかを尋ねた。

そして、百人隊長に確かめたうえ、遺体をヨセフに下げ渡した。

ヨセフは亜麻布を買い、イエスを十字架から降ろしてその布で巻き、

岩を掘って作った墓の中に納め、墓の入り口には石を転がしておいた。

マグダラのマリアとヨセの母マリアとは、イエスの遺体を納めた場所を見つめていた。マルコ１５：４２〜４７

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　　　　　復活する

安息日が終わると、マグダラのマリア、ヤコブの母マリア、サロメは、イエスに油を塗りに行くために香料を買った。

そして、週の初めの日の朝ごく早く、日が出ると直ぐ墓に行った。

彼女たちは、「だれが墓の入り口からあの石を転がしてくれるでしょうか」と話し合っていた。

ところが、目を上げて見ると、石はすでにわきへ転がしてあった。石は非常に大きかったのである。

墓の中に入ると、白い長い衣を着た若者が右手に立っているのが見えたので、婦人たちはひどく驚いた。

若者は言った。

「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられたナザレのイエスを捜しているが、


あの方は復活なさって、ここにはおられない。


御覧なさい。お納めした場所である。

さあ、行って、弟子たちとペトロに告げなさい。


『あの方は、あなたがたより先にガリラヤに行かれる。

かねて言われていたとおり、そこでお目にかかれる』と。」


婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。

そして、だれにも言わなかった。恐ろしかったからである。マルコ１６：１〜８

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主よ。私は知っています。

人間の道は、その人によるのでなく、

歩くことも、その歩みを確かにすることも、

人によるのではないことを。 エレミヤ１０：２３

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　　　　　二人の弟子に現れる

その後、彼らのうちの二人が田舎の方へ歩いて行く途中、イエスが別の姿で御自身を現わされた。

この二人も行って残りの人たちに知らせたが、彼らは二人の言うことも信じなかった。
8/26 7:47

　　　　　弟子たちを派遣する

その後、十一人が食事をしていると、イエスが現れ、その不信仰とかたくなな心をおとがめになった。

復活されたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。
　　　
それから、イエスは言われた。

「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。


信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。


信じる者には次のようなしるしが伴う。

彼らはわたしの名によって悪霊を追い出し、新しい言葉を語る。

手で蛇をつかみ、また、毒を飲んでも決して害を受けず、病人に手をおけば治る。」マルコ１６：１２〜１８　

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主は言われる、

わたしがあなたがたに対していだいている計画は

わたしが知っている。


それは災を与えようというのではなく、

平安を与えようとするものであり、


あなたがたに将来を与え、

希望を与えようとするものである。 エレミヤ２９：１１

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わたしの救いと栄えは神にかかっている。

力と頼み、避けどころとする岩は神のもとにある。


民よ、どのような時にも神に信頼し

御前に心を注ぎ出せ。

神はわたしたちの避けどころ。詩篇６２：８，９

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　　　　イエスの誕生が予告される

六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から遣わされた。

ダビデ家のヨセフといういいなずけであるおとめのところに遣わされたのである。

そのおとめの名はマリアといった。

天使は、彼女のところに来て言った。

「おめでとう、恵まれた方。主があなたと共におられる。」

マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。

すると、天使は言った。

「マリア、恐れることはない。あなたは神から恵みをいただいた。

あなたはみごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。

その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。

神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる。

彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」


マリアは天使に言った。

「どうして、そのようなことがありえましょうか。わたしは男の人を知りませんのに。」

天使は答えた。

「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。

だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。

あなたの親類のエリザベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。不妊の女と言われていたのに、もう六カ月になっている。

神にできないことは何一つない。」

マリアは言った。

「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身になりますように。」

そこで、天使は去って行った。ルカ１：２６〜３８

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「主がおっしゃったことは

必ず実現すると信じた方は、

なんと幸いでしょう。」　ルカ１：４５

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短くて空しい人生の日々を、

影のように過ごす人間にとって、

幸福とは何かを誰が知ろう。


人間、その一生の後はどうなるかを

教えてくれるものは、

太陽のもとにはいない。　コヘレトの言葉６：１２

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父がわたしにお与えになる者はみな、

わたしのところに来ます。

そしてわたしのところに来る者を、

わたしは決して捨てません。ヨハネ６：３７

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これは我らの神の憐れみの心による。

この憐れみによって、

高い所からあけぼのの光が我らを訪れ、

暗闇と死の陰に座している者たちを照らし、

我らの歩みを平和の道に導く。　ルカ１：７８，７９

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　　　　イエスの誕生

そのころ、皇帝アウグストゥスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。

これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行われた最初の住民登録である。

人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。

ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。

身ごもっていた、いいなずけのマリアと一緒に登録するためである。

ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。

宿屋には彼らの泊る場所がなかったからである。ルカ２：１〜７

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　　　　　羊飼いと天使

その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。

すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。

天使は言った。「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな恵みを告げる。

今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになった。

この方こそ主メシアである。あなたがたは、布にくるまって飼い葉桶の中に寝ている乳飲み子を見つけるであろう。

これがあなたがたへのしるしである。」

すると、突然、この天使に天の大軍が加わり、神を賛美して言った。


「いと高きところには栄光、神にあれ、
地には平和、御心に適う人にあれ。」


天使たちが離れて天に去ったとき、羊飼いたちは、「さあ、ベツレヘムへ行こう。主が知らせてくださったその出来事を見ようではないか」と話し合った。

そして急いで行って、マリアとヨセフ、また飼い葉おけに寝かせてある乳飲み子を探し当てた。

その光景を見て、羊飼いたちは、この幼子について天使が話してくれたことを人々に知らせた。

聞いた者は皆、羊飼いたちの話を不思議に思った。しかし、マリアはこれらの出来事をすべて心に納めて、思い巡らしていた。

羊飼いたちは、見聞きしたことがすべて天使の話したとおりだったので、神をあがめ、賛美しながら帰って行った。

八日たって割礼の日を迎えたとき、幼子はイエスと名付けられた。

これは、胎内に宿る前に天使から示された名である。ルカ２：８〜２１

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あなたがたはもはや僕ではなく、

子である。　ガラテヤ４：７

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わが子よ、主の諭しを拒むな。

主の懲らしめを避けるな。

かわいい息子を懲らしめる父のように

主は愛する者を懲らしめられる。箴言３：１１，１２

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あなたの慈しみに生きる人は皆

あなたを見いだしうる間にあなたに祈ります。

大水が溢れ流れるときも

その人に及ぶことは決してありません。


あなたはわたしの隠れが。

苦難から守ってくださる方。

救いの喜びをもって

わたしを囲んでくださる方。　詩篇３２：６，７

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我らの魂は主を待つ。

主は我らの助け、我らの盾。


我らの心は喜び

聖なる御名に依り頼む。


主よ、あなたの慈しみが

我らの上にあるように

主を待ち望む我らの上に。　詩篇３３：２０〜２２

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わたしは主に求め

主は答えてくださった。

脅かすものから常に救い出してくださった。


主を仰ぎ見る人は光と輝き

辱めに顔を伏せることはない。


この貧しい人が呼び求める声を主は聞き

苦難から常に救い出してくださった。

主の使いはその周りに陣を敷き

主を畏れる人を守り助けてくださった。詩篇３４：５〜８

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人々はイエスを木にかけて殺してしまいましたが、

神はこのイエスを三日目に復活させ、

人々の前に現わしてくださいました。


しかし、それは民全体に対してではなく、

前もって神に選ばれた証人、

つまり、イエスが死者の中から復活した後、

御一緒に食事をしたわたしたちに対してです。


そしてイエスは、御自分が

生きている者と死んだ者との審判者として

神から定められた者であることを、民に宣べ伝え、

力強く証しするようにと、わたしたちにお命じになりました。


また預言者も皆、イエスについて、

この方を信じる者はだれでも

その名によって

罪の赦しが受けられる、と証ししています。」使徒言行録１０：３９〜４３

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主に信頼して善を行なえ。

地に住み、誠実を養え。


主をおのれの喜びとせよ。

主はあなたの心の願いをかなえてくださる。


あなたの道を主にゆだねよ。

主に信頼せよ。

主が成し遂げてくださる。


主は、あなたの義を光のように、

あなたのさばきを真昼のように輝かされる。 詩篇３７：３〜６

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いかに幸いなことでしょう

あなたによって勇気を出し

心に広い道を見ている人は。


嘆きの谷を通る時も、そこを泉とするでしょう。

雨も降り、祝福で覆ってくれるでしょう。


彼らはいよいよ力を増して進み

ついに、シオンで神にまみえるでしょう。詩篇８４：６〜８

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御覧ください、与えられたこの生涯は

僅か、手の幅ほどのもの。

御前には、この人生も無に等しいのです。


ああ、人は確かに立っているようでも

すべて空しいもの。

ああ、人はただ陰のように移ろうもの。


ああ、人はむなしくあくせくし

だれの手に渡るとも知らずに積み上げる。


主よ、それなら

何に望みをかけたらよいのでしょう。

わたしはあなたを待ち望みます。詩篇３９：６〜８

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　　　　　漁師を弟子にする

イエスがゲネサレト湖畔に立っておられると、神の言葉を聞こうとして、群衆がその周りに押し寄せた。

イエスは、二そうの舟が岸にあるのを御覧になった。漁師たちは、舟から上がって網を洗っていた。

そこで、イエスは、そのうちの一そうであるシモンの持ち舟に乗り、岸から少し漕ぎ出すようにとお頼みになった。

そして、腰を下ろして舟から群衆に教え始められた。

話し終わったとき、シモンに、「沖に漕ぎ出して網を降ろし、漁をしなさい」と言われた。

シモンは、「先生、わたしたちは、夜通し苦労しましたが、何もとれませんでした。

しかし、お言葉ですから、網を降ろしてみましょう」と答えた。

そして、漁師たちがそのとおりにすると、おびただしい魚がかかり、網が破れそうになった。そこで、もう一そうの舟にいる仲間に合図して、来て手を貸してくれるように頼んだ。

彼らは来て、二そうの舟を魚でいっぱいにしたので、舟は沈みそうになった。

これを見たシモン・ペトロは、イエスの足もとにひれ伏して、「主よ、わたしから離れてください。わたしは罪深い者なのです」と言った。

とれた魚にシモンも一緒にいた者も皆驚いたからである。シモンの仲間、ゼベダイの子ヤコブもヨハネも同様だった。

すると、イエスはシモンに言われた。

「恐れることはない。今から後、あなたは人間をとる漁師になる。」

そこで、彼らは舟を陸に引き上げ、すべてを捨ててイエスに従った。ルカ５：１〜１１

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苦しみに会ったことは、私にとってしあわせでした。

私はそれであなたのおきてを学びました。 詩篇１１９：７１

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「すべての人は草、

その栄光は、みな野の花のようだ。


主のいぶきがその上に吹くと、

草は枯れ、花はしぼむ。

まことに、民は草だ。


草は枯れ、花はしぼむ。

だが、私たちの神のことばは永遠に立つ。」 イザヤ４０：６〜８

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　　　　　レビを弟子にする

その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。

彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。

そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。

そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。

ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。

「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」

イエスはお答えになった。

「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。

わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、

罪人を招いて悔い改めさせるためである。」ルカ５：２７

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悲しむ人々は、幸いである、

その人たちは慰められる。　マタイ５：４

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ダビデは、彼の時代に神の計画に仕えた後、

眠りについて、先祖の列に加えられ、朽ち果てました。


しかし、神が復活させたこの方（イエス・キリスト）は、

朽ち果てることがなかったのです。


だから、兄弟たち、知っていただきたい。

この方による罪の赦しが告げ知らされ、

また、あなたがたがモーセの律法では義とされえなかったのに、


信じる者は皆、この方によって義とされるのです。使徒言行録１３：３６〜３９

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神のことばは、

まずあなたがたに語られなければならなかったのです。

しかし、あなたがたはそれを拒んで、

自分自身を永遠のいのちにふさわしくない者と決めたのです。使徒言行録１３：４６

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神にとって不可能なことは一つもありません。ルカ１：３７

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この神こそ、天と地と海と、

そしてその中にあるすべてのものを造られた方です。


神は過ぎ去った時代には、

すべての国の人が思い思いの道を行くままにしておかれました。


しかし、神は御自分のことを証ししないでおられたわけではありません。

恵みをくださり、

天からの雨を降らせて実りの季節を与え、

食物を施して、

あなたがたの心を喜びで満たしてくださっているのです。」使徒言行録１４：１５〜１７

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死ぬ日は生まれる日にまさる。

弔いの家に行くのは

酒宴の家に行くのにまさる。

そこには人皆の終わりがある。

命あるものよ、心せよ。伝道の書７：１，２

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私たちの主であり救い主である

イエス・キリストの

恵みと知識において成長しなさい。２ペテロ３：１８

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わたしの魂は沈黙して、ただ神に向かう。

神にわたしの救いはある。

神こそ、わたしの岩、わたしの救い、砦の塔。

わたしは決して動揺しない。詩篇６２：２，３

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　　　　　実によって木を知る

「悪い実を結ぶ良い木はなく、また、良い実を結ぶ悪い木はない。

木は、それぞれ、その結ぶ実によって分かる。

茨からいちじくは採れないし、野ばらからぶどうは集められない。


善い人は良いものを入れた心の倉から良いものを出し、

悪い人は悪いものを入れた倉から悪いものを出す。


人の口は、心からあふれ出ることを語るのである。」ルカ６：４３〜４５

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あすのことを誇るな。

一日のうちに何が起こるか、

あなたは知らないからだ。 箴言２７：１

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神に従う人は七たび倒れても、

また起き上がる。　箴言２４：１６

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神は私たちにとって救いの神。

死を免れるのは、

私の主、神による。 詩篇６８：２０

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自分の口と舌を守る人は

苦難から自分の魂を守る。箴言２１：２３

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　　　　　やもめの息子を生き返らせる

それから間もなく、イエスはナインという町に行かれた。弟子たちや大勢の群衆も一緒であった。

イエスが町の門に近づかれると、ちょうど、ある母親の一人息子が死んで、棺が担ぎ出されるところだった。

その母親はやもめであって、町の人が大勢そばに付き添っていた。

主はこの母親を見て、憐れに思い、「もう泣かなくともよい」と言われた。

そして、近づいて棺に手を触れられると、担いでいる人たちは立ち止った。

イエスは、「若者よ、あなたに言う。起きなさい」と言われた。

すると、死人は起き上ってものを言い始めた。

イエスは息子をその母親にお返しになった。

人々は皆恐れを抱き、神を賛美して、「大預言者が我々の間に現れた」と言い、また、「神はその民を心にかけてくださった」と言った。

イエスについてのこの話は、ユダヤの全土と周りの地方一帯に広まった。ルカ７：１１〜１７

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天の下では、何事にも定まった時期があり、すべての営みには時がある。

生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。植えるのに時があり、植えた物を引き抜くのに時がある。

殺すのに時があり、いやすのに時がある。くずすのに時があり、建てるのに時がある。

泣くのに時があり、ほほえむのに時がある。嘆くのに時があり、踊るのに時がある。

石を投げ捨てるのに時があり、石を集めるのに時がある。抱擁するのに時があり、抱擁をやめるのに時がある。

捜すのに時があり、失うのに時がある。保つのに時があり、投げ捨てるのに時がある。

引き裂くのに時があり、縫い合わせるのに時がある。黙っているのに時があり、話をするのに時がある。

愛するのに時があり、憎むのに時がある。戦うのに時があり、和睦するのに時がある。 伝道の書３：１〜８

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「今、何をためらっているのです。

立ち上がりなさい。

その方（イエス・キリスト）の名を唱え、

洗礼を受けて罪を洗い清めなさい。」使徒言行録２１：１６

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それは彼らの目を開いて、

暗やみから光に、

サタンの支配から神に立ち返らせ、

わたしを信じる信仰によって、

彼らに罪の赦しを得させ、

聖なるものとされた人々の中にあって

御国を受け継がせるためである。」 使徒言行録２６：１８

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罪から来る報酬は死です。


しかし、神の下さる賜物は、

私たちの主キリスト・イエスにある

永遠のいのちです。ローマ６：２３

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あなたがわたしの右の手を取ってくださるので

常にわたしは御もとにとどまることができる。

あなたは御計らいに従ってわたしを導き

後には栄光のうちにわたしを取られるであろう。詩篇７３：２３，２４

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　　　　　「ともし火」のたとえ

「ともし火をともして、それを器で覆い隠したり、寝台の下に置いたりする人はいない。

入って来る人に光が見えるように、燭台の上に置く。

隠れているもので、あらわにならないものはなく、秘められたもので、人に知られず、公にならないものはない。

だから、どう聞くべきかに注意しなさい。

持っている人は、更に与えられ、持っていない人は持っていると思うものまでも取り上げられる。」ルカ８：１６〜１８

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「死人たちに彼らの中の死人たちを葬らせなさい。

あなたは出て行って、神の国を言い広めなさい。」 ルカ９：６０

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神は彼らを恥ずべき情欲にまかせられました。

女は自然の関係を自然にもとるものに変え、同じく男も、女との自然な関係を捨てて、互いに情欲を燃やし、男同士で恥ずべきことを行い、その迷った行いの当然の報いを受けています。

彼らは神を認めようとしなかったので、神は彼らを無価値な思いに渡され、そのため、彼らはしてはならないことをするようになりました。

あらゆる不義、悪、むさぼり、悪意に満ち、ねたみ、殺意、不和、欺き、邪念にあふれ、陰口を言い、人をそしり、神を憎み、人を侮り、高慢であり、大言を吐き、悪事をたくらみ、親に逆らい、無知、不誠実、無情、無慈悲です。

彼らは、このようなことを行う者が死に値するという神の定めを知っていながら、自分でそれを行うだけではなく、他人の同じ行為をも是認しています。　ローマ１：２６〜３２

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だから、すべて人を裁く者よ、弁解の余地はない。

あなたは、他人を裁きながら、実は自分を罪に定めている。

あなたも人を裁いて、同じことをしているからです。ローマ２：１

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では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。

全くありません。

既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。

次のように書いてあるとおりです。

「正しい者はいない。一人もいない。

悟る者もなく、

神を捜し求める者もいない。

皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。

善を行う者はいない。

ただの一人もいない。

彼らののどは開いた墓のようであり、

彼らは舌で人を欺き、

その唇には蝮の毒がある。

口は、呪いと苦味で満ち、

足は血を流すのに速く、

その道には破壊と悲惨がある。

彼らは平和の道を知らない。

彼らの目には神への畏れがない。」ローマ３：９〜１８

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ところが今や、律法とは関係なく、

しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。


すなわち、イエス・キリストを信じることにより、

信じる者すべてに与えられる神の義です。

そこには何の差別もありません。


人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、

ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、

神の恵みにより無償で義とされるのです。　ローマ３：２１〜２４

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ノー・キリストｗｗｗｗ

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イエス・キリギリスｗｗｗｗ

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イエス・クリトリスｗｗｗｗ

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神はこのキリストを立て、その血によって

信じる者のために罪を償う供え物となさいました。


それは、今まで人が犯した罪を見逃して、

神の義をお示しになるためです。


このように神は忍耐して来られたが、

今この時に義を示されたのは、

御自分が正しい方であることを明らかにし、

イエスを信じる者を義となさるためです。　ローマ３：２５，２６

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「不法が赦され、

罪を覆い隠された人々は、

幸いである。

主から罪ある者と見なされない人は、

幸いである。」　ローマ４：７，８

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死者に命を与え、

存在していないものを呼び出して存在させる神を、

アブラハムは信じ、その御前でわたしたちの父となったのです。


彼は希望するすべもなかったときに、なおも望みを抱いて、信じ、

「あなたの子孫はこのようになる」と言われていたとおりに、多くの民の父となりました。


そのころ彼はおよそ百歳になっていて、既に自分の体が衰えており、

そして妻サラの体も子を宿せないと知りながらも、

その信仰が弱まったりはしませんでした。


彼は不信仰に陥って神の約束を疑うようなことはなく、

むしろ信仰によって強められ、神を賛美しました。


神は約束したことを実現させる力も、お持ちの方だと確信していたのです。

だからまた、それが彼の義と認められたわけです。ローマ４：１８〜２２

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「わたしについて来たい者は、

自分を捨て、日々、

自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。


自分の命を救いたいと思う者は、それを失うが、

わたしのために命を失う者は、それを救うのである。


人は、たとえ全世界を手に入れても、

自分の身を滅ぼしたり、失ったりしては、

何の得があろうか。」　ルカ９：２３〜２５

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今や、わたしたちは

キリストの血によって義とされたのですから、

キリストによって

神の怒りから救われるのはなおさらのことです。


敵であったときでさえ、

御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、

和解させていただいた今は、

御子の命によって救われるのはなおさらです。ローマ５：９，１０

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わたしたちは洗礼によってキリストと共に葬られ、

その死にあずかるものとなりました。


それは、キリストが御父の栄光によって

死者の中から復活させられたように、

わたしたちも新しい命に生きるためなのです。


もし、わたしたちがキリストと一体になって

その死の姿にあやかるならば、

その復活の姿にもあやかれるでしょう。　ローマ６：４：５

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『わたしはアブラハムの神、

イサクの神、ヤコブの神である』とあるではないか。


神は死んだ者の神ではなく、

生きている者の神なのだ。」 マタイ２２：３２

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　　　　　いちばん偉い者

弟子たちの間で、自分たちのうちでだれがいちばん偉いかという議論が起きた。

イエスは彼らの心の内を見抜き、一人の子供の手を取り、御自分のそばに立たせて、言われた。

「わたしの名のためにこの子供を受け入れる者は、わたしを受け入れるのである。

わたしを受け入れる者は、わたしをお遣わしになった方を受け入れるのである。

あなたがた皆の中で最も小さい者こそ、最も偉いのである。」ルカ９：４６〜４８

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わたしはなんという惨めな人間なのでしょう。

死に定められたこの体から、

だれがわたしを救ってくれるのでしょうか。


わたしたちの主イエス・キリストを通して

神に感謝いたします。ローマ７：２４，２５

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今や、キリスト・イエスに結ばれている者は、

罪に定められることがありません。


キリスト・イエスによって

命をもたらす霊の法則が、

罪と死との法則からあなたを解放したからです。ローマ８：１，２

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[YouTubeで再生]

　アニー・ローリー／ａｎｎｉｅ　ｌａｕｒｉｅ（聖歌５８２番）

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現在の苦しみは、

将来わたしたちに現わされるはずの栄光に比べると、

取るに足りないとわたしは思います。ローマ８：１８

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だれが、キリストの愛から

わたしたちを引き離すことができましょう。

艱難か。苦しみか。迫害か。飢えか。裸か。危険か。剣か。

「わたしたちは、あなたのために
一日中死にさらされ、
ほふられる羊のように見られている」と書いてあるとおりです。

しかし、これらすべてのことにおいて、

わたしたちは、わたしたちを愛してくださる方によって

輝かしい勝利を収めています。ローマ８：３５〜３７

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神によって、

私たちは力ある働きをします。詩篇６０：１２

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蛇やさそりを踏みつけ、

敵のあらゆる力に打ち勝つ権威を、

わたしはあなたがたに授けた。


だから、あなたがたに害を加えるものは何一つない。ルカ１０：１９

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「主（イエス・キリスト）の名を呼び求める者は

だれでも救われる」のです。ローマ１０：１３

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兄弟たち、神の憐れみによってあなたがたに勧めます。

自分の体を神に喜ばれる聖なる生けにえとして献げなさい。

これこそ、あなたがたのなすべき礼拝です。ローマ１２：１

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　　　　　マルタとマリア

一行が歩いて行くうち、イエスはある村にお入りになった。

すると、マルタという女が、イエスを家に迎え入れた。彼女にはマリアという姉妹がいた。

マリアは主の足もとに座って、その話しに聞き入っていた。

マルタは、いろいろのもてなしのためせわしなく立ち働いていたが、そばに近寄って言った。

「主よ、わたしの姉妹はわたしだけにもてなしをさせていますが、何ともお思いになりませんか。

手伝ってくれるようにおっしゃってください。」

主はお答えになった。

「マルタ、マルタ、あなたは多くの事に思い悩み、心を乱している。

しかし、必要なことはただ一つだけである。

マリアは良い方を選んだ。それを取り上げてはならない。」ルカ１０：３８〜４２

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私たちはみな、汚れた者のようになり、

私たちの義はみな、不潔な着物のようです。


私たちはみな、木の葉のように枯れ、

私たちの咎は

風のように私たちを吹き上げます。 イザヤ６４：６

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あなたがたはキリストに結ばれ、

あらゆる言葉、あらゆる知識において、

すべての点で豊かにされています。１コリント１：５

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　　　　　真の幸い

イエスがこれらのことを話しておられると、ある女が群衆の中から声高らかに言った。

「なんと幸いなことでしょう。あなたを宿した胎、あなたが吸った乳房は。」

しかし、イエスは言われた。

「むしろ、幸いなのは神の言葉を聞き、それを守る人である。」ルカ１１：２７，２８

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神にとって不可能なことは一つもありません。ルカ１：３７

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あなたの全身が明るく、少しも暗いところがなければ、

ちょうど、ともし火がその輝きであなたを照らすときのように、

全身は輝いている。」ルカ１１：３６

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主は言われた。

「実に、あなたたちファリサイ派の人々は、

杯や皿の外側はきれいにするが、

自分の内側は強欲と悪意に満ちている。


愚かな者たち、外側を造られた神は、

内側もお造りになったではないか。ルカ１１：３９，４０

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「ファリサイ派の人々のパン種に注意しなさい。

それは偽善である。」　ルカ１２：１

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真性の方かもしれんけど、何の意図があってこういうことすんのか解せぬ。

基督者としてもアンチとしても解説入れたりすればいいのに。
まあ、単純な暇つぶしとか備忘録的なものかもしれないけどさ。

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すべてのことが私には許されたことです。

しかし、すべてが益になるわけではありません。

私にはすべてのことが許されています。

しかし、私はどんなことにも支配されはしません。 １コリント６：１２

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彼らは愛すべき地を拒み

御言葉を信じなかった。　詩篇１０６：２４

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　　　　　「愚かな金持ち」のたとえ

群衆の一人が言った。

「先生、わたしにも遺産を分けてくれるように兄弟に言ってください。」

イエスはその人に言われた。

「だれがわたしを、あなたがたの裁判官や調停人に任命したのか。」

そして、一同に言われた。

「どんな貪欲にも注意を払い、用心しなさい。

有り余るほど物を持っていても、人の命は財産によってどうすることもできないからである。」

それから、イエスはたとえを話された。

「ある金持ちの畑が豊作だった。

金持ちは、『どうしよう。作物をしまっておく場所がない。』と思い巡らしたが、やがて言った。

『こうしよう。倉を壊して、もっと大きいのを建て、そこに穀物や財産をみなしまい、こう自分に言ってやるのだ。

「さあ、これから何年も生きて行くだけの蓄えができたぞ。ひと休みして、食べたり飲んだりして楽しめ」と。』

しかし神は、『愚かな者よ、今夜、お前の命は取り上げられる。お前が用意したものは、いったいだれのものになるのか』と言われた。

自分のために富を積んでも、神の前に豊かにならない者はこのとおりだ。」ルカ１２：１３〜２１

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「子よ、思い出してみるがよい。

お前は生きている間に良いものをもらっていたが、

ラザロは反対に悪いものをもらっていた。


今は、ここで彼は慰められ、お前はもだえ苦しむのだ。」ルカ１６：２５

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いささかも疑わず、

信仰をもって願いなさい。　ヤコブ１：６

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人間を豊かにするのは主の祝福である。

人間が苦労しても何も加えることはできない。箴言１０：２２

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人にしてもらいたいと思うことは何でも、

あなたがたも人にしなさい。　マタイ７：１２

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人間の歩みは、常に、主の前にあらわであり、

主の目を逃れることはできない。　シラ書17：15

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神に従う人は

信仰によって生きる。　ハバクク２：４

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知恵ある女は家庭を築く。

無知な女は自分の手でそれをこわす。　箴言１４：１

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愛する人たち、

あなたがたは最も聖なる

信仰をよりどころとして生活しなさい。

聖霊の導きの下に祈りなさい。 ユダ20節

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わたしたちは見えるものではなく、

見えないものに目を注ぎます。

見えるものは過ぎ去りますが、

見えないものは永遠に存続するからです。　２コリント４：１８

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罪と何のかかわりもない方（イエス・キリスト）を、

神はわたしたちのために罪となさいました。

わたしたちはその方によって

神の義を得ることができたのです。２コリント５：２１

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神からいただいた恵みを無にしてはいけません。

なぜなら、「恵みの時に、わたしはあなたの願いを聞き入れた。

救いの日に、わたしはあなたを助けた」と神は言っておられるからです。

今や、恵みの時、今こそ、救いの日。２コリント６：１，２

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わたしは慰めに満たされており、

どんな苦難の内にあっても

喜びに満ちあふれています。　２コリント７：４

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不法が赦され、

罪を覆い隠された人々は、

幸いである。　ローマ４：７

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わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、

あなたがたがわたしにあって平安を持つためです。

あなたがたは、世にあっては患難があります。

しかし、勇敢でありなさい。

わたしはすでに世に勝ったのです。」 ヨハネ１６：３３

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主はその愛する者に、

眠っている時でも、

なくてはならぬものを与えられる。詩篇１２７：２

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自分の持ち物を一切捨てないならば、

あなたがたのだれ一人として

わたしの弟子ではありえない。」　ルカ１４：３３

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聖書はすべてのものを

罪の支配下に閉じ込めたのです。

それは、神の約束が、

イエス・キリストへの信仰によって、

信じる人々に与えられるようになるためでした。ガラテヤ３：２２

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　　　　　「見失った羊」のたとえ

徴税人や罪人が皆、話を聞こうとしてイエスに近寄って来た。

すると、ファリサイ派の人々や律法学者たちは、「この人は罪人たちを迎えて、食事までしている」と不平を言い出した。

そこで、イエスは次のたとえを話された。

「あなたがたの中に、百匹の羊を持っている人がいて、その一匹を見失ったとすれば、九十九匹を野原に残して、見失った一匹を見つけ出すまで探し回らないだろうか。

そして、見つけたら、喜んでその羊を担いで、家に帰り、友達や近所の人々を呼び集めて、『見失った羊を見つけたので、一緒に喜んでください』と言うであろう。

言っておくが、このように、

悔い改める一人の罪人については、

悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも

大きな喜びが天にある。」ルカ１５：１〜７

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『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。

それはみな、異邦人が切に求めているものだ。


あなたがたの天の父は、

これらのものが皆あなた方に必要なことをご存じである。


何よりもまず、神の国と神の義を求めなさい。

そうすれば、これらのものはみな加えて与えられる。


だから、明日のことまで思い悩むな。

明日のことは、明日自らが思い悩む。

その日の苦労は、その日だけで十分である。」マタイ６：３１〜３４

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割礼の有無は問題ではなく、

大切なのは、新しく創造されることです。

このような原理に従って生きて行く人の上に、

つまり、神のイスラエルの上に平和と憐れみがあるように。ガラテヤ６：１５，１６

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あなたがたもまた、キリストにおいて、

真理の言葉、救いをもたらす福音を聞き、

そして信じて、約束された聖霊で証印を押されたのです。


この聖霊は、わたしたちが御国を受け継ぐための保障であり、

こうしてわたしたちは贖われて神のものとなり、

神の栄光をたたえることになるのです。エフェソ１：１３：１４

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憐れみ豊かな神は、わたしたちをこの上なく愛してくださり、

その愛によって、

罪のために死んでいたわたしたちをキリストと共に生かし、

・・・あなたがたの救われたのは恵みによるのです・・・


キリスト・イエスによって共に復活させ、

共に天の王座に着かせてくださいました。エフェソ２：４，５

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わたしたちは神に造られたものであり、

しかも、神が前もって準備してくださった善い業のために、

キリスト・イエスにおいて造られたからです。

わたしたちは、その善い業を行って歩むのです。　エフェソ２：１０

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もし兄弟が罪を犯したなら、戒めなさい。

そして、悔い改めれば、赦してやりなさい。

一日に七回あなたに対して罪を犯しても、

七回、『悔い改めます』と言ってあなたのところに来るなら、

赦してやりなさい。」　ルカ１７：３，４

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わたしたちは主キリストに結ばれており、

キリストに対する信仰により、

確信をもって大胆に神に近づくことができるのです。エフェソ４：１２

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自分の命を

生かそうとする者は、それを失い、

それを失う者はかえって保つのである。ルカ１７：３３

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　　　　　「やもめと裁判官」のたとえ

イエスは、気を落とさずに絶えず祈らなければならないことを教えるために、弟子たちにたとえを話された。

「ある町に、神を畏れず人を人とも思わない裁判官がいた。

ところが、その町に一人のやもめがいて、裁判官のところに来ては、『相手を裁いて、わたしを守ってください』と言っていた。

裁判官は、しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし、その後に考えた。『自分は神など畏れないし、人を人とも思わない。

しかし、あのやもめは、うるさくてかなわないから、彼女のために裁判をしてやろう。

さもないと、ひっきりなしにやって来て、わたしをさんざんな目に遭わすにちがいない。』」

それから、主は言われた。

「この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。

まして神は、昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに、彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。

言っておくが、神は速やかに裁いてくださる。

しかし、人の子が来るとき、果たして地上に信仰を見出すだろうか。」ルカ１８：１〜８

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　　　　　「ファリサイ派の人と徴税人」のたとえ

自分は正しい人間だとうぬぼれて、他人を見下している人々に対しても、イエスは次のたとえを話された。

「二人の人が祈るために神殿に上った。一人はファリサイ派の人で、もう一人は徴税人だった。

ファリサイ派の人は立って、心の中でこのように祈った。

『神様、わたしはほかの人たちのように、奪い取る者、不正な者、姦通を犯す者でなく、

また、この徴税人のような者でもないことを感謝します。

わたしは週に二度断食し、全収入の十分の一を献げています。』


ところが、徴税人は遠くに立って、目を天に上げようともせず、胸を打ちながら言った。

『神様、罪人のわたしを憐れんでください。』


言っておくが、義とされて家に帰ったのは、この人であって、あのファリサイ派の人ではない。


だれでも高ぶる者は低くされ、へりくだる者は高められる。」ルカ１８：９〜１４

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あなたがたは以前には暗闇でしたが、

今は主に結ばれて、光となっています。

光の子として歩みなさい。エフェソ５：８

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　　　　復讐してはならない

「あなたがたも聞いているとおり、『目には目を、歯には歯を』と命じられている。

しかし、わたしは言っておく。

悪人に手向かってはならない。

だれかが、あなたの右の頬を打つなら、左の頬をも向けなさい。

あなたを訴えて下着を取ろうとする者には、上着をも取らせなさい。

だれかが、一ミリオン行くように強いるなら、一緒に二ミリオン行きなさい。

求める者には与えなさい。あなたから借りようとする者に背を向けてはならない。」マタイ　５：３８〜４２

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　　　　敵を愛しなさい

「あなたがたも聞いているとおり、『隣人を愛し、敵を憎め』と命じられている。

しかし、わたしは言っておく。

敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。

あなたがたの天の父の子となるためである。

父は悪人にも善人にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせてくださるからである。

自分を愛してくれる人を愛したところで、あなたがたにどんな報いがあろうか。徴税人でも、同じことをしているではないか。

自分の兄弟にだけ挨拶したところで、どんな優れたことをしたことになろうか。異邦人でさえ、同じことをしているではないか。

だから、あなたがたの天の父が完全であられるように、あなたがたも完全な者となりなさい。」マタイ５：４３〜４８

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知る力と見抜く力とを身に着けて、

あなたがたの愛がますます豊かになり、

本当に重要なことを見分けられるように。　フィリピ１：９，１０

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君侯に依り頼んではならない。

人間に救う力はない。

霊が人間を去れば

人間は自分の属する土に帰り

その日、彼の思いも滅びる。　詩篇１４６：３，４

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おそれおののきつつ、

自分の救いを達成するように努めなさい。


あなたがたの内に働いて、

御心のままに望ませ、

行わせておられるのは神であるからです。フィリピ２：１２，１３

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なすべきことはただ一つ、

後ろのものを忘れ、前のものに全身をむけつつ、

神がキリスト・イエスによって上へ召して、

お与えになる賞を得るために、

目標を目指してひたすら走ることです。　フィリピ３：１３，１４

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わたしは父にお願いします。

そうすれば、父はもうひとりの助け主を

あなたがたにお与えになります。


その助け主がいつまでもあなたがたと、

ともにおられるためにです。


その方は、真理の御霊です。

世はその方を受け入れることができません。

世はその方を見もせず、知りもしないからです。


しかし、あなたがたはその方を知っています。

その方はあなたがたとともに住み、

あなたがたのうちにおられるからです。 ヨハネ１４：１６，１７

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一切れのかわいたパンがあって、平和であるのは、

ごちそうと争いに満ちた家にまさる。　箴言１７：１

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人の心には多くの計画がある、

しかしただ主の、み旨だけが堅く立つ。 箴言１９：２１

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彼はその人生の日々をあまり思い返すこともない。

神がその心に喜びを与えられるのだから。コヘレト５：１９

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罪の中に死んでいたあなたがたを、

神はキリストと共に生かしてくださったのです。


神は、わたしたちの一切の罪を赦し、

規則によってわたしたちを訴えて不利に陥れていた証書を破棄し、

これを十字架に釘付けにして取り除いてくださいました。コリント２：１３，１４

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キリストの平和が、

あなたがたの心を支配するようにしなさい。

そのためにこそあなたがたも召されて一体となったのです。

また、感謝の心を持つ人になりなさい。コロサイ３：１４，１５

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必ずわたしは

あなたを解き放って、

しあわせにする。エレミヤ１５：１１

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神がわたしたちを招かれたのは、

汚れた生き方ではなく、

聖なる生活をさせるためです。　１テサロニケ４：７

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主が私たちのために死んでくださったのは、

私たちが、目ざめていても、眠っていても、

主とともに生きるためです。 １テサロニケ５：１０

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主が、

あなたに負わせられた

苦痛と悩みと厳しい労役から、

あなたを解き放たれる日が来る。 イザヤ１４：３

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彼らが滅びるのは、

自分たちの救いとなる

真理を愛そうとしなかったからです。


それで、神は彼らに惑わす力を送られ

その人たちは偽りを信じるようになります。


こうして、真理を信じないで

不義を喜んでいた者は皆、裁かれるのです。２テサロニケ２：１０〜１２

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「天地は滅びるが、

わたしの言葉は決して滅びない。」ルカ２１：３３

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神が造られた物はみな良い物で、

感謝して受けるとき、

捨てるべき物は何一つありません。


神のことばと祈りとによって、

聖められるからです。 １テモテ４：４，５

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信仰の戦いを立派に戦い抜き、

永遠の命を手に入れなさい。　１テモテ６：１２

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まことに、イスラエルの聖なる方

わが主なる神は、こう言われた。


「お前たちは、立ち帰って

静かにしているならば救われる。


安らかに信頼していることにこそ

力がある」と。　　イザヤ３０：１５

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わたしは、強く雄々しくあれと命じたではないか。

うろたえてはならない。おののいてはならない。

あなたがどこに行っても

あなたの神、主は共にいる。」 ヨシュア１：９

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どこまでも主に信頼せよ、

主こそはとこしえの岩。　イザヤ２６：４

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わたしたちはキリストと共に死んだのなら、

キリストと共に生きるようになる。２テモテ２：１１

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神に仕える人は、

どのような善い業をも行うことができるように、

十分に整えられるのです。　２テモテ３：１７

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わたしは獅子の口から救われました。

主はわたしをすべての悪い業から助け出し、

天にある御自分の国へ救い入れてくださいます。　２テモテ４：１７，１８

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キリストがわたしたちのために御自身を献げられたのは、

わたしたちをあらゆる不法から贖い出し、

良い行いに熱心な民を

ご自分のものとして清めるためだったのです。テトス２：１４

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栄光と力ある業とによって、

わたしたちは尊くすばらしい約束を与えられています。


それは、あなたがたがこれらによって、

情欲に染まったこの世の退廃を免れ、

神の本性にあずからせていただくようになるためです ２ペトロ１：４

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それゆえ、主は恵みを与えようとして

あなたたちを待ち

それゆえ、主は憐れみを与えようとして

立ち上がられる。


まことに、主は正義の神。

なんと幸いなことか、

すべて主を待ち望む人は。　イザヤ３０：１８

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彼らには聞いた言葉は役に立ちませんでした。

その言葉が、それを聞いた人々と、

信仰によって結びつかなかったからです。　ヘブライ４：２

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私たちの大祭司（イエス・キリスト）は、

私たちの弱さに同情できない方ではありません。


罪は犯されませんでしたが、

すべての点で、私たちと同じように、試みに会われたのです。


ですから、私たちは、

あわれみを受け、また恵みをいただいて、

おりにかなった助けを受けるために、

大胆に恵みの御座に近づこうではありませんか。 ヘブライ４：１５，１６

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この方（イエス・キリスト）は常に生きていて、

人々のために執り成しておられるので、

御自分を通して神に近づく人たちを

完全に救うことがおできになります。ヘブライ７：２５

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短く空しい人生の日々を、

影のように過ごす人間にとって、

幸福とは何かを誰が知ろう。　伝道の書６：１２

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ふたりの犯罪人が、イエスとともに死刑にされるために、引かれて行った。

「どくろ」と呼ばれている所に来ると、そこで彼らは、イエスと犯罪人とを十字架につけた。犯罪人のひとりは右に、ひとりは左に。

そのとき、イエスはこう言われた。「父よ。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです。」彼らは、くじを引いて、イエスの着物を分けた。

民衆はそばに立ってながめていた。指導者たちもあざ笑って言った。「あれは他人を救った。もし、神のキリストで、選ばれた者なら、自分を救ってみろ。」

兵士たちもイエスをあざけり、そばに寄って来て、酸いぶどう酒を差し出し、

「ユダヤ人の王なら、自分を救え」と言った。

「これはユダヤ人の王」と書いた札もイエスの頭上に掲げてあった。

十字架にかけられていた犯罪人のひとりはイエスに悪口を言い、「あなたはキリストではないか。自分と私たちを救え」と言った。

ところが、もうひとりのほうが答えて、彼をたしなめて言った。「おまえは神をも恐れないのか。おまえも同じ刑罰を受けているではないか。

われわれは、自分のしたことの報いを受けているのだからあたりまえだ。だがこの方は、悪いことは何もしなかったのだ。」

そして言った。「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」

イエスは、彼に言われた。「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。」 ルカ２３：３２〜４３

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みこころに従って、

イエス・キリストのからだが、

ただ一度だけささげられたことにより、

私たちは聖なるものとされているのです。 ヘブライ１０：１０

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イエスは彼らに答えられた。

「わたしの父は今に至るまで働いておられます。

ですからわたしも働いているのです。」 　ヨハネ５：１７

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「なぜ、生きておられる方を死者の中に捜すのか。

あの方は、ここにはおられない。復活なさったのだ。


まだガリラヤにおられたころ、お話になったことを思い出しなさい。


人の子は必ず、

罪人の手に渡され、十字架につけられ、

三日目に復活することになっている、と

言われたではないか。」ルカ２４：５〜７

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キリスト教では、神様は結局何したいの？

自分を信じて平伏した奴だけ救ってやるって事？

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エホバ「何もかもを侵害して痛め付けたい」「気に入った奴だけ許して（救って）やろう」

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あ、それともう一つ知りたいのは、よくキリスト教信者さんが
「神の御心はわからない」とか言っているのを聞くんだけど、
心はわからないのに救ってくれると信じてるのはなんでなの？

単純すぎて申し訳ないけど、ここを納得できるような話を聞いた事が無い。

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彼らは、さらにすぐれた故郷、すなわち天の故郷にあこがれていたのです。

それゆえ、神は彼らの神と呼ばれることを恥となさいませんでした。

事実、神は彼らのために都を用意しておられました。　ヘブライ１１：１６

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え？
つまりどういう事？

耳触りのいいそれらしい事を言って、あとは「答えはあなたの心の中にあります」とかぼやかす手法？

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モーセの十誡で「人を殺すな」と教えたすぐ後に　
エジプト軍を紅海で大量に殺したり
通りすがりの城壁で囲まれたエリコの町の人を全員殺したり

後ダビデの時代にアークの箱を持っていた人を殺したり　
している神が　理解できません、、、(>_<)

「敵を愛せよ」とは　愛しながら　殺しちゃっても良い　と言う事なのでしょうか

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人同士は愛し合え。だけど俺は神だから、気に入る気に入らない・好き嫌いで人を殺す権利がありますけど何か？

って事。

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人格破綻者が考え出した神だから、
当然その物言いや振る舞いも破綻している。

古代のユダヤ人もやっていた「政商」という行いは、
世の中の実相に根ざした究極悪であると共に、
極度の人格障害を本人たちに植え付けるものでもある。

日本でも、政商をやっていた
秦帝国の残党の末裔である渡来人（秦氏の一部）が、
その深刻な人格破綻を忌まれて大化の改新などで放逐され、
被差別部落の源流を形作って行くなどしたのである。

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人同士の戦いなのに　神がイスラエル側について戦った戦争もありますけど、、、
神様が戦争を後押ししても良いのかなって思いました、、、ﾃﾍｯ

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「おまえの神、ヤーウェである私はねたみの神であり、私を憎む父の悪を子に報い、三代、四代までにまでおよぼし…………………」

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>>327
＞神様が戦争を後押ししても良いのかなって思いました

良いんだよ、なんつったって神様だから。
贔屓も虐殺も神様の御心のままさ。

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>>328　>>329

それって別の意味でメッチャ　怖いやないか〜い （＾＾）

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旧約の神は恐いなんてもんじゃないYo!

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自分で創っておきながら、気に入らないと言って殺す。

まさにDQN親が躾と言って我が子を殺すのと同じ。

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>>331 >>332

じゃあ　こんな事を書いてるのを　もし旧約の神様に見られたら　大変じゃん！

ど、ど、どうするよぉ　３人で外国にでも逃げよっか？

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　あっ！　分かったぁ　

　こんな時の為に　イエス様がいらっしゃるのですね

　イエス様は本当に有り難いや、、、ﾃﾍｯ

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わたしは、父が約束されたものをあなたがたに送る。

高い所からの力に覆われるまでは、

都にとどまっていなさい。　ルカ２４：４８

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＞わたしは、父が約束されたものをあなたがたに送る。

→「服従する奴だけ助けてやるぜｗ」

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「貴くして位无く、高くして民无く、賢人下位に在りて輔くる无し。是れを以て動きて悔い有るなり」
「貴いとしながら正式な位にも就かず、高いとしながらもまともに治めている民があるわけでもなく、
（身分が不正だから）低い身分にある賢人が助けてくれることもない。何をやっても悔いある結果しか招かない」
（権力道徳聖書——通称四書五経——易経・乾・上九・文言伝より）

聖書信者が人の言うことに耳を貸さないってのは多くの人間が感じていることだが、
正規の位にも就かず、責任ある民の統治を心がけているわけでもない犯罪聖書の神自体が
無責任極まりない存在だから、聖書信者もまたそれに倣って無責任な態度でいるわけだ。

正規の位に就かない人間には、賢人も助言をしようなどとは思わない。政商や悪徳金融家みたいな
立場から不正な人間に対して正しい言葉を述べてやったりした所で、馬の耳に念仏としかならない。
そうであることを逆手にとって、人の言葉に耳を傾けないでいられる非正規な立場から好き勝手
やってたのが古代のユダヤ人であり、犯罪聖書の神もそのユダヤ人の怠慢さを反映しているのである。

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石高〇石。封土に一人の領民もいない「市国」。

法王も早期退任だとな。

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あなたがたの父は、

願う前から、

あなたがたに必要なものをご存じなのだ。 マタイ６：８

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>>339
じゃあなんでアダムには最初から知恵を与えなかったんですか？
もしくは、好奇心を取り除いておかなかったんですか？

アダムがあの失敗を犯す事を知っていたのに、わざわざ失敗させて、その上で楽園から追放したんですか？
あなたがたの父は、血も涙も無い冷血漢ですか。

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>>340
生きてる知恵は育つもの… なんですよ… 試練を通して… 心の中の教えと共に…なんてね。
人類や　明和名物の3人の　本当の意味での成長ための・・・必要な試練なのですか？　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宇宙もこさえた　天の父なる神様・・・・

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アパ・ルーム
祈祷と黙想の日課書　Daily Devotional Guide

　http://urjp.org/devotion.ph...

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すべての人を照らす

そのまことの光が世に来ようとしていた。


この方（イエス・キリスト）はもとから世におられ、

世はこの方によって造られたのに、

世はこの方を知らなかった。


この方はご自分のくにに来られたのに、

ご自分の民は受け入れなかった。


しかし、この方を受け入れた人々、

すなわち、その名を信じた人々には、

神の子どもとされる特権をお与えになった。


この人々は、血によってではなく、

肉の欲求や人の意欲によってでもなく、

ただ、神によって生まれたのである。 　ヨハネ１：９〜１３

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＞信じた人々には特権
＞信じた人々には特権
＞信じた人々には特権
＞信じた人々には特権
＞信じた人々には特権

依怙贔屓と言う事ですよねぇ。

＞すべての人を照らす
＞すべての人を照らす
＞すべての人を照らす
＞すべての人を照らす
＞すべての人を照らす

嘘だよねぇ。

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　誰でも，信じれたら・・・

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「私の言う事をきけば良い目が見られますよ」

まるっきり悪魔の所業じゃんｗ

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わたしたちは皆、

この方の満ちあふれる豊かさの中から、

恵みの上に、さらに恵みを受けた。　

律法はモーセを通して与えられたが、

恵みと真理は

イエス・キリストを通して現れたからである。　ヨハネ１：１６，１７

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私たちは見るところによってではなく、

信仰によって歩んでいます。 ２コリント５：７

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＞わたしたちは皆、

＞この方の満ちあふれる豊かさの中から、

＞恵みの上に、さらに恵みを受けた。

嘘八百。
明日の食事にも困る人の前で言えるのか。

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>>348
＞私たちは見るところによってではなく、

＞信仰によって歩んでいます。

あ、そうか。
目の前に飢えに苦しむ人がいて「見る」ことが出来ても、
「恵みを受けた」という大嘘の「信仰」の方を信じてしまうって事か。

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　　　愛は　寛容・・・を　信じていれば・・・・　　で　何を信じてますか？

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刃物振り回す男から、愛する我が子を庇って、５回も刺されて亡くなった母親がいます。
神様、彼女を生き返らせて下さい。お願いします。
今後一生、私は神様の御加護は要りません。私の分の御慈悲を彼女へ与えて下さい。
お願いします。神様、お願いします。

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神様は人間を弄んでゲラゲラ笑ってらっしゃるからお願いしても無駄だよ。
善良な人間も信仰心に篤い人間も関係無し。
凶悪事件にも合うし病気にもなるし自然災害にも遭う。

生まれたばかりの赤ん坊が津波に流され亡くなる理由を、キリスト教徒は説明出来ない。
神様の御心はわからないとか、天国へ召されたとか適当な事を言って逃げる。

遺族の前に行って、ニコニコ笑顔で言って来てみろ。

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神を愛するとは、

神の命令を守ることです。

その命令は重荷とはなりません。 １ヨハネ５：３

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>>354
＞神を愛するとは、
＞神の命令を守ることです。

つまり一切逆らわず絶対服従しろ、自分では何も考えるな、何もかも言うとおりにしろ、と言う事ですね。

＞その命令は重荷とはなりません。

自我を殺してしまえばそうでしょうね。
殊に、宗教盲信者は生きる事も殺す事も楽そうで何よりです。

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イエスは皆に言われた。


「わたしについて来たい者は、

自分を捨て、

日々、自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。」　ルカ９：２３

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盲目的に宗教信じて、日々の貧困や苦役も天国に繋がる道だと思う馬鹿が増える事は、私腹を肥やし不正を働き既得権を守りたい為政者にとって都合が良かった。
キリスト教が広く推奨され保護された理由はそれだけ。
為政者にとって都合の良い奴隷を大量生産する極めて有効な思想・キリスト教。

自分から喜んで奴隷になる気 違いがキリスト京都。

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キリスト教が是認されない世の中では立派な精神障害者や犯罪者として
禁治産や服役や処刑に見舞われるような人間までもが、
キリスト教が是認された世の中では「罪が赦された」として
一人前の人間扱いを受けられるようになる。

常人を原罪から救うというのはポーズで、
あらゆる人間の内でも選りすぐりのクズこそを特定して
優遇してやろうとしたのがキリスト教だ。

浄土教のように善人も悪人もみんな救ってやるというのですらない。
人間のクズこそを特定して救う、後は野となれ山となれ
というのが、キリスト教の本義だ。

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キリスト教の原則は、「現実から目をそらさせる」というもの。
誰も見た事のない死後の世界を餌に、現実世界での圧政に耐えさせる。
しかも自殺は宗教的悪徳とした事で奴隷の自死すら許さない徹底ぶり。

現実は試練なのだから辛くて当たり前、自死を選んだら地獄。耐えなければ地獄。
神によってえらばれた王様の言う事を聞かなければやっぱり地獄。

酷いもんだよ。

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すべての人との平和を、

また聖なる生活を追い求めなさい。

聖なる生活を抜きにして、

だれも主を見ることはできません。　ヘブライ１２：１４

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あなたは知らないのか、聞いたことはないのか。

主は、とこしえにいます神

地の果てに及ぶすべてのものの造り主。

倦むことなく、疲れることなく

その英知は究めがたい。


疲れた者に力を与え

勢いを失っている者に大きな力を与えられる。

若者も倦み、疲れ、勇士もつまずき倒れようが

主に望みをおく人は新たな力を得

鷲のように翼を張って上る。

走っても弱ることなく、歩いても疲れない。イザヤ４０：２８〜３１

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私たちは、

この地上に永遠の都を持っているのではなく、

むしろ後に来ようとしている都を求めているのです。 ヘブライ１３：１４

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あなたがたの中で知恵の欠けている人がいれば、

だれにでも惜しみなくとがめだてしないでお与えになる

神に願いなさい。そうすれば、与えられます。


いささかも疑わず、信仰をもって願いなさい。

疑う者は、風に吹かれて揺れ動く海の波に似ています。

そういう人は、主から何かいただけると思ってはなりません。

心が定まらず、生き方全体に安定を欠く人です。ヤコブ１：５〜７

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>>362
>疲れることなく

７日目に休まれた(創世記)
疲れたのかな、、、、ﾃﾍｯ

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自由をもたらす完全な律法を一心に見つめ、

これを守る人は、

聞いて忘れてしまう人ではなく、

行う人です。

このような人はその行いによって幸せになります。ヤコブ１：２５

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　　　　　イエスは人間の心を知っておられる

イエスは過越祭の間エルサレムにおられたが、そのなさったしるしを見て、多くの人がイエスの名を信じた。

しかし、イエス御自身は彼らを信用されなかった。

それは、すべての人のことを知っておられ、人間についてだれからも証しをしてもらう必要がなかったからである。

イエスは、何が人間の心の中にあるかをよく知っておられたのである。　　ヨハネ２：２３〜２５

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>>364

＞あなたがたの中で知恵の欠けている人がいれば、

＞だれにでも惜しみなくとがめだてしないでお与えになる

その割にはアダムが知恵の実を食べた時はキチガ亻の様に怒って、楽園追放という咎めだてしたけどね。
キリスト教徒って大嘘吐きだね。

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イエスは答えて言われた。


「はっきり言っておく。

人は、新たに生まれなければ、

神の国を見ることはできない。」　ヨハネ３：３

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>>370
出来もしない事を条件に報酬を約束する。つまり詐欺。

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御子（イエス・キリスト）を信じる者は裁かれない。

信じない者は既に裁かれている。

神の独り子の名を信じていないからである。


光が世に来たのに、

人々はその行いが悪いので、

光よりも闇の方を好んだ。

それが、もう裁きになっている。　ヨハネ３：１８，１９

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わかってるって。
俺を信じない奴は地獄に落ちるぞ、だろ？
オウムの麻原も同じ手口。宗教野郎ってのは進歩しないねぇ。
未知の恐怖をネタに生者を脅し言う事を聞かせる。ホント下衆。

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「あの方は（イエス・キリスト）盛んになり

私は衰えなければなりません。」 ヨハネ３：３０

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[YouTubeで再生]
>>352

「３つの質問〜トルストイの民話より〜」

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