キリスト教系の宗派いろいろ

「キリスト教」といってもカトリック、プロテスタント、東方正教会とあり、
その中にもいろいろな各派があります。
また中南米やアフリカで現地化した修派や、韓国キリスト教もあります。
それらの教義や実践、またそれらの日本や世界における現状について語ろう

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17の分類は自分で書いてて苦しいと思うよ。
教派を羅列しただけだもの。
あえて他の分け方をすれば、という意味で書いただけで、
おそらく現場や学問上は、こういう分類は皆無だと思う。

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　復活とか・・・あがないの成就とか・・・未完成感覚見たいですよね。

　　　　　頑張らないと・・・って　条件がついてるとか・・・

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純度100％の欺瞞（妾腹の私生児が神の子）が信仰対象であるキリスト教を
どんなに大真面目に研究したところで、所詮は欺瞞に止まる。

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10に同意だけれども、
「学問上」という言葉が出てるので強いて難癖つければ

・基督教団系→リベラル派
・福音系→福音派
・聖公会
・単立協会→上記以外の単立教会
・その他、カルト系→トル

三位一体を否定してるようなのは
キリスト教では“セクト”ではなく“カルト”とみなされるので
プロテスタントの区分けで出すべきではないでしょう。

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>>40
>いや、エホバは宗教学上、キリスト教系に分類されてる。自称でもそう。
>イエスをキリストとして認めてるし、教義としても完全にキリスト教だ。

信者かなんか？
教義としても完全にキリスト教！？

エホバをキリスト教系の一派なんて言ってる宗教学があるなら、それはトンデモだろう。
多分に政治的な意味でエホバのご意向に従ってそう書く人はいるかもしれないが
それは真如苑が正当な真言密教の一流派である！つってるのに近い。

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上の人たちとは違うけど・・・。
エホバの証人は「キリスト教系新宗教」です。
創価学会が日連系というレベルで学術的にはね。
もちろん、まっとうなキリスト教ではキリスト教と認めませんが、
既成のキリスト教組織もエホバを「キリスト教系異端ｗ」として認めています。
宗教学では９９．９９％位の学者はそう言ってるはず。
もちろん教義を肯定しているのではなく、信者でもないし、
カルトであることに異論はないですがｗ

理由としては、新約聖書（ただし独自）を採用している
イエスを認めている（非三位一体）、キリスト教である
という自認があるからです。

モルモン教（末日聖徒）やクリスチャン・サイエンス
韓国の一部福音派教会なども聖書が違うなど
キリスト教の必要条件を満たしてはいませんが
キリスト教系新宗教に分類されてます。

少なくとも

>>エホバはキリスト教系じゃないやん。

これは学術上、違います。

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>宗教学では９９．９９％位の学者はそう言ってるはず。

NO。どういうソースなんでしょか。
定義はいろいろあるだろうし、「イエス」という崇拝対象を使っている＝キリスト教系とする定義もあろうとは思うが、
ことエホバに関しては、聖書は聖書でも、新約聖書より、旧約をより重視する宗教なわけだから、これはむしろユダヤ教に近いといえる。
イエスを聖人とするのはイスラムでもそうであるし、そんな定義でいいだしたら、ユダヤ教もイスラム教もキリスト教系とか言えうる。
「キリスト教系の一派」ではなく、キリスト教を自身が標榜する独自宗教というのが正しい分類であろう。
自称と他称の違いを言ってるわけです。オウムを「仏教の一派」と言われたら「そりゃちゃうだろ？」といいますわな。それを言ってるわけです。

上で「エホバはキリスト教の一派。教義も完全にキリスト教」なんて言う人がいるので、それはどう考えても間違った見解といっとるわけ。
「オウムは仏教の一派。教義も完全に仏教」と言われてるような違和感がある。

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エホバがキリスト教を意識して、キリスト教の一派を名乗ってることはあっても
エホバに関しては、エホバ(YHWH)の名の通り、教義的にも随分ユダヤ教、旧約聖書的性格が強い
イエスに関してはただの人でしかない立場であり、これはイスラムでイエスを聖人、預言者とする立場に近い。
キリスト教とユダヤ教という関係性を考えた場合、キリスト教派生新宗教といえるのかすらあやうい。
もちろんキリスト教の一派なんて表現は間違い。これはオウムが仏教を名乗ってるのと同種のはなし。
キリストをあがめてるからキリスト教じゃ、変な霊能者のチャネラー宗教がキリストと交信して語ってるようなのもキリスト教系宗教なんてことになってしまう。そこは理由にならんでしょ。

んで、キリスト教とエホバの間には、キリスト教とイスラム教、キリスト教とユダヤ教といったくらいの距離がある位置関係にある。
経典解釈でもそうだし、神の位置付けでもそうだ。
これは正確には中東の一神教の系譜のイスラムなどに続く新たにできた単立宗教というのが妥当ではないかと俺は思うね。
キリストはあくまで人間なわけだから。あくまで主神であるエホバなのです。これは砂漠の一神教ではあっても、キリスト教ではないでしょう。

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　宗教学からは　少し離れてみて　あなたの生きる意味をもう一度見つめて直して

　　　愛され生かされ、更に心の奥底まで　愛を復活させてもらってることに気がつけば，

　　　　いつも喜んで神と共に　本来のお互いの良さを受け入れあって
　
　　　　　　　やさしい気持ちで素直に幸せに生きていけるのでは・・・・。

　　　　　　　　　　全ては　主の愛の手のひらの中で　色んな価値感と一緒に。

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　　　愛は寛容であり・・・

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人類の滅亡を容認することもまた、一種の寛容ではあるな。

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いまさらというか、エホバは日本基督教団の会報誌でも「キリスト教系カルト」と記述されたくらいだよ。
肯定する学者は神学者の森浩一を初めいくらでもいると思うが、
逆にエホバをユダヤ教系とするような学者がいれば挙げるべきだ。
宗教学と神学の学位もってるけど、
エホバをユダヤ教系なんていう学者は個人的にも会ったこと無い。

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あ、「一派」という表現に違和感があるのかな？
それなら、「キリスト教系」が学術的に正しい記述だね。
「キリスト教じゃない。ユダヤ教だ」という学者はやはりいないけど…

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　宗教グループ　と　　　

　神は愛なり・・・みんな同じ神の子　とは別次元のお話です。

　赤ちゃんならわかるけど・・・
　皆さんも、啓蒙教育受け過ぎて感性麻痺してるんでしょうね。

　http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1304461082/l...

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先生に見せたら怒られてしまった。
宗教学的には「一派」で間違いないそう。訂正する。
考えて見ればキリスト教で過去の公会議で異端とされてきた団体も「〜派」といわれているね。

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あれほど・・・・派閥を・・・戒めて来た・・・キリストをしかとする賢い？人類。

人類の心がバラバラになる覚悟？
神のみこころを通して召されたキリスト・イエスの使徒パウロと兄弟ソステネから

初心を忘れてオカシクなってしまった　コリント人への第一の涙を直しながらの手紙
http://www.recoveryversion.jp/read_List.php?f_BookNo=46&f_Ch...

　　　　【キリストは　バラバラに　分けられていない——　10-17節】

1:10 さて兄弟たちよ、わたしは、わたしたちの主イエス・キリストの御名を通して、あなたがたに懇願します．
　　　　 どうか、あなたがたがみな同じ事を語り、あなたがたの間に分裂がなく、同じ思いの中で、また同じ意見の中で調和されますように。
1:11 わたしの兄弟たちよ、実はあなたがたについて、クロエの家の者たちから、あなたがたの間に争いがあると知らされています。

1:12 わたしが言うのは、あなたがたがそれぞれ、「わたしはパウロにつく」、「わたしはアポロにつく」、
「わたしはケパにつく」、「わたしはキリストにつく」と言っていることです。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

1:13 キリストは分けられたのでしょうか？パウロはあなたがたのために十字架につけられたのでしょうか？　
それともあなたがたは、パウロの名の中へとバプテスマされたのでしょうか？
1:14 わたしはクリスポとガイオのほか、あなたがたのだれにもバプテスマしなかったことを、神に感謝しています．
1:15 それは、あなたがたがわたしの名の中へとバプテスマされたと、だれも言うことがないためです。
1:16 もっともわたしは、ステパナの家の者にもバプテスマしましたが、そのほかには、だれをもバプテスマした1覚えがありません。
1:17 キリストがわたしを1遣わされたのは、バプテスマするためではなく、福音を宣べ伝えるためです．
しかも、言の知恵を用いてではありません．それは、キリストの十字架がむなしくならないためです。
http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1289106640...
http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1304305734...

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>>47
旧約を重視するよいうより「新約」が存在するということ自体が
キリスト教の系統と分類される所以です。
イエスがいなかったらエホバは存在していないでしょうから。

選民思想はキリスト教、特に新教のルーテル・カルヴァン派では顕著（予定説）ですし
ユダヤ教的と言えるものでもないでしょう。
ただ、ここで重要なのは、エホバは「キリスト教の異端（セクト）」と
みなされるのが宗教学・宗教社会学的には定説となっていることであって
実際にユダヤ教的性格を持つかどうかを議論にしているわけではありません。


>>55
ネストリウス派のことを言ってるんだと思うけど、
カソリックしかいなかった頃の公会議の定義を
現代基督教にそのまま持ってきても仕方ないでしょう？

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[YouTubeで再生]

　心の中の・・・神さまと話してない・・・キリスちゃんキドリさん達の悩みか・・・

　努力しないと．．．ノルマの達成で完成目指しか・・・目的達成が目的になってるのかな？

　形式にこだわって，隔ての壁を作って。。群れる仲良しサークルグループ感覚？　群れ優先？発想？

　今日はこどもの日　貧しい幼い心の問題
http://bbs0.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/toriaezu/13045836...　

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聖書は内容が抽象的すぎて、読む人の解釈によっていかようにも受け取れる。
だから混乱する。
それを優秀な頭脳集団が徹底的に研究・解析したのがエホバの教え。
だから一番マトモな事を言っていると思うよ。

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最終的には，個人個人の神との関係なのにね。


　　　　　　大切なのは　日々の　コメットメント　

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saroは宗教が専門なのか？神学系？

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ごくごく特殊な邪神信仰に限っての研究が、
接頭語抜きの「神学」扱いされているのも、忌まわしき事態だな。

ちゃんと「邪神学」と呼ばなければ。

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>>57
ネストリウス派のことを言ったんだが（笑）、
特定の宗派が重要なのではなく、
異端審問の基準が明文化されている独自性がアブラハムの宗教の特徴だと言うことを言いたかった

>>59
ご意見拝聴コーナーか（笑）

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>>61
専攻だけど、神学ではないです。
宗教社会学。ソシオロジー。実家は寺だけども。

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マリアはヤリマン
イエスは統合失調症
信者は牛海綿状脳症にかかった牛

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>>63
仏教でも日蓮系は他宗誹謗強いけどな。
まあ、明確な規定があるわけじゃないか。

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プロテスタントは宗派多すぎてよくわからん。誰かまとめてくれ。

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ものみの塔は三位一体を認めていないはずです。

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え？いや、そうなんだけど、それが議題になってたんだけど…。

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何だかんだ苗字がいっぱい・・・　色んなしきたりもイッパイ　
　でも。　神さまは・・・・　みんな同じ父ちゃん……地球が　産みの母さん？

　今週号の・・・ワンピースの輸血拒否感覚も・・・ある意味納得出来るかな？
　本当の命の大切さ・・・・　息を吹き込まれた　タマシイと聖霊に　鯛のお頭・・・【涙】
　http://akojp.cocolog-nifty.com/stella/cat2451602/index.htm...

宇宙は無重力？　違う気がする。
http://bbs97.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/astronomy/1279695...
月に行く計画なのに何故太陽神アポロの名が？
http://bbs0.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/toriaezu/13050627...

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めるとダウン症候群…教

3000…豚の　消えた水の謎・・・　　情報操作信仰崩壊が一番危険な教えかな？
　 　　困った…コマネ…　　いつの間にか＿＿　自己責任　社会環境責任逃れか…
　http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1305213646/l...

大人だろう勇気を出せよ教．・・・2014年帰ってこいよ…ハヤブサ？
http://bbs0.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/toriaezu/13050627...

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スレ主、逃亡すんなよ。無責任だな〜。

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>>67

基督教は専門じゃないのでおおざっぱにいうと、

■リベラル派
・ルター派（ルーテル教会）
→おなじみルター、プロテスタントの代表格、クリスマスツリーはここから

・クエーカー
→謙虚、清貧。社会活動を重視する。新渡戸稲造。

・バプテスト
→黒人牧師多い。キング牧師。ゴスペル。牧師が煽りまくる。大衆的。

・メノナイト
→アーミッシュて聞いたことある？兵役拒否。相互扶助の意識。

・会衆派・組合派
→ピューリタン、孫文、リベラルでゆるい。同志社大学。

・改革派・長老派
→カルヴァン派。規律が厳しい。予定説。資本主義の発達と深い関係。明治学院。

・聖公会（英国国教会）
→カトリックとプロテスタントの中間的な存在、エリザベス女王、立教大学

・メソジスト
→商売っ気強い。蒋介石、ブッシュ親子。聖歌大好き。青山学院。

・ペンテコステ
→聖霊による異言を重視。神秘体験をガチで信じる。禁酒禁煙が原則。

・ユニテリアン
→権威を嫌う。女牧師も多い。万人救済。

・救世軍
→駅前でトランペットひいて社会鍋やってる団体。社会活動しかやってないイメージｗ


■福音派
原理主義。聖書の言葉をそのまま信じる。福音〜教会とかあるのは、まずここ。

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　無教会の平和主義　　特徴はあっていいけど・・・頑になり過ぎないでね…寛容でね。

　http://www.asahi-net.or.jp/‾hw8m-mrkm/mukyokai/nonch.pacif.html

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自己紹介乙。

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救世軍のやつ聞いてたらおこるぞ

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>>73
うおお、すげえ。

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昔、ギリシャ正教では、大主教の糞を乾燥させて特殊に調合したものを
「聖なるお香」として信者たちに配布していたそうな。

しかも、あまりにも人気がありすぎて大主教の糞だけでは間に合わなくなったために、
もう少し下位の聖職者の糞なども混ぜて、供給量を水増しならぬ糞増ししていたそうな。

大主教があまりにも多くのうんこを垂れ流していることに、
誰一人として疑問を抱かなかったのだろうか。たぶん抱かなかっただろう。

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同じ教派でも国によって微妙に教えが違う

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↑
アメリカの牧師は女関係はゆるいが、飲酒は厳しい。
ドイツの牧師は酒にはゆるいが、女関係は厳しい

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聖書信仰の根絶以外に、これからの人類が生き残る道はない。

つまり、棄教した元聖書信者を含む全人類には未来があるが、
棄教を受け入れない聖書信者と、その道連れになる全人類には未来がない。

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アメリカなんかでは福音派が一番多いんだっけ？
日本は余り多くないよね。

>>79
イザヤ・ベンダサンこと山本七平が著書の中で
「日本のクリスチャンは日本教徒」といってたのが面白かった。

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政府などがトップダウンに信仰を禁止するのではなく、
信者の側から自主的に、心の底からの棄教を受け入れていくのでなければ、
抑え付ければ抑え付けるほど狂信を肥大化させていく、
悪性のガン細胞の性向を信者に植え付ける聖書信仰の根絶も叶うまい。

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>>82
ペンテコステとかは福音派に入らないでしょ。
つまり単純に福音が増えてると言うのは無理がある。
組織神学の本は呼んでるよね？

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組織神学は教派をとやかく言う構造的な学問じゃないぞ。
なんか勘違いしてない？

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ｗ

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韓国キリスト教は邪教

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韓国キリスト教は邪教

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