大学新入生狙うカルト集団

　各大学では入学式が終わり、今週から本格的に授業が始まる。クラブや同好会の新入
生勧誘でキャンパスはにぎわうが、その中にはカルト集団の勧誘も混じっているので用心
が必要だ。毎年春、正体を隠して接近してくる集団に取り込まれる新入生は後を絶たない。
その勧誘の手口と、被害に遭わないための心構えを聞いた。

　男性は、４年前に女性信者への性的暴行が発覚して問題となった韓国発祥の宗教団体
の元信者だ。東京大４年に在学中の２００２年に入信し、約４年間、信者として活動した。
入信のきっかけは学校内での勧誘だったという。

　「部活を引退してちょうど暇になった時、食堂で７人ほどの学生の集団に声をかけられた。
宗教色をまったく見せなかったため、警戒心は抱かなかった」
　「洗脳が進むと、勧誘活動に生きる意味を見いだしてのめり込むようになっていく」

　勧誘のターゲットは、おもに新入生。（１）孤立している（２）一人暮らし（３）世間ずれしてお
らず純真−というのが標的にされやすい学生の共通点。地方から東京に出てきた学生は格
好のターゲットだったという。

　「合宿用の施設が各地にあり、これが洗脳の舞台。まず、週末開催の短期合宿に参加させ
られ、ゴールデンウイークには５日間の合宿があります。夏休みにはさらに長期の『新人研修
会』があり、３段階の“工程”で洗脳される。夏が終わるころには信者ができあがる仕組みです」

　カルト問題に詳しい恵泉女学園大の川島堅二教授（宗教学）は「目標がはっきりしていない
学生は注意が必要です。最近のカルトは、そういう学生に『生き甲斐』を示して魅了する。大学
に入っても、親は子供に関心を持ち続けることが一番の対策です」と話している。
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/topic...

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上智や青山あたりだと、こういった被害は少ないんだろうな。

日本や中国には特有のヤクザやマフィアがいるのに、アメリカやイギリスにはいないのと似たようなもんだ。
誰しもがヤクザやマフィア同然だと、もはやヤクザやマフィアを名乗る者の居場所はなくなる。

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死体のあるところにはハゲタカが群がるものです。聖書

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暇なヤツはカルト狩りって組織つくってカルトを消してほしいな

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不摂生な好き者には寄生虫が群がる、の間違いだろ。

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寮で同室だった松本君はテニスサークルに入ったと楽しげに語っていた。
サークル仲間と一緒のアパートかマンションに引っ越すと寮を出たが、
数年後には韓国で合同結婚式を行っていた。幸あれ。

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十字架の下で永遠の愛を誓った連中は全員カルトだから、心配すんな。

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第3文明とかなくせよ

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今の日本、知識階級こそカルトに弱い。
そもそも青学は自治会含めて統一教会の一大拠点。
オウムを見りゃすぐわかる。
信念も誇りも魂もなしで、いったい何をどうやって守るのか？
利便と物的充足だけで満足してる社会に失望してるのに？？
うへ、カルトの援護射撃みたくなったな。

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>>3

青山神学部でぐぐれ

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最近はカルトかもしれないけど、昔っから、あるよ。
変なもんは。
新入生を狙って、鼠講的なもんとか、
いきなり電話が来て、何とかに当選しました。とか、
英会話にラッセンっぽいポスターや絵画とか
自己啓発セミナー・・・。

最近は大学のサークル自体が
カルト勧誘だったりするみたいだから、
見抜くのが遅くなるのかもしれないけど、
「変だな？」
と、思ったら、拒否する事だ。

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二宮尊徳（金次郎）が十四歳のときに薪を運びながら読んでいた
四書の一書である「大学」が、大学の語源でもある。
大切なことを書いた書物ではあるが、五経のうちの「礼記」から抜き書きしたもので、
その分量は甚だ少なく、原文にしてわずか１７２８文字、原稿用紙５枚分以下。
初学者の入門書として朱子が四書の筆頭に置いたもので、
儒学の経書を読む上で最初等の教科書とされる。

誰しもが「大学」止まりで、しかもその内容（格物致知誠意正心など）ですら修得
できなかったりする、今の学究機関としての大学の存在性からしてカルトではある。

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>>3は何が言いたいの？　宗教系の大学なんていくらでもあるよ
宗教系の大学だったらカルトの勧誘されないとでも？
大学行ったこと無いだろｗ高校生か

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ミッション系の大学になど行ったこともないし、行きたくもない。

まだ幼稚園で園児たちと一緒にこども論語塾を受けてたほうがマシだ。

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>>8
アメリカがあれだけ物騒でも何とかやってるのは
宗教があるからだと思うけどねえ・・・

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畜生働きの強盗団にまで延命の余地を与えたのだから、
宗教の「負の効用」の最大例ではあっても、その逆ではない。

もうちょっとマシなアメリカ大陸の活用方法を考えていこう。

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サークルとか言いながら、一万年堂出版の本が置いてあったら、近づかないほうがいい

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どうして?

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・・・

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歴史と表裏一体のものとして数千年続いてきた伝統宗教と出来て高々数十年のパクり満載で稚拙な教義しか持たない小銭稼ぎカルトを一緒にする奴は教養がなさすぎるだろ

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カルトって言えば、生協の委員になったって喜んでたイモ学生。それ共産党だから・・

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>>3
青山の神学部がなぜ廃止になったか知ってる？
カルトの工作員が入りまくったから。

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>>23
はいはい妄想で事実無根のこと書かないでね

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>>24
真相
はしりませんがね。数年前まで某神学部の学部長だった人の言です。

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おいおいそれだったらあらゆるミッション系の大学や仏教系の大学にカルト工作員が入り込んでるはずだよな？
でもそんなこと聞いたことない　つまりガセ

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青山というか、キリスト教系には統一教会がわんさというはなしっしょ

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>>26

だから、大抵の神学部は入学時に教会や神父・牧師（限・日本基督教団）の推薦状がいるし
仏教系の学部は在学中に得度しなければいけなかったりする。

多分、何の推薦状もいらないのは信仰すら必要でない同志社の神学部くらい。
だから同志社は統一教会系サークルとか問題になって、その絡みでミスコンも無いんだよ。

ちなみに俺は宗教学専攻だけど、思いっきり同級生にエホバの伝道師入り込んでましたぜ。

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G大だけど、
創価のサークルあるよ。
文化祭のパネルがもろ先生だった。

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第三文明研究会というサークルがあったなあ
オレらは影でサードと呼んでちゃかしてたが

大作ちゃかし話とかサークルの部室でよくやってたけど
隣の隣が三文なので、「サード」という隠語で話してた

部長らの集まって合宿するイベントがあり、俺は部長だったので参加したので
サードの部長とも会話してみたが、なんか謙虚でシモネタ言ってもついてくるし、いいヤツだったのが意外だったな。
とはえいえ俺が仏教論とかふっかけたら、揉めまくるんだろうけど当然。

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>>10 利便と物的充足だけで満足してる社会に失望してるのに？？
その衆愚の心的空虚さが、カルトたたきに走らせる。
しまいに、心について考えたり語ったりする事じたいを攻撃するようになる。
「愚者の舟」ですな。
意外な事に、現象としてのカルトたたきとは、
実在のカルトとはぜーんぜん関係のない話。
社会心理学におけるコンテクストより。

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カルト叩きはしゃあないでしょ。社会を乱す社会悪はそりゃまともな大人なら糾弾しなきゃならない。
ただ、信仰自体を全否定するような言説に行く短絡的なヤツがちらほらいるけど、
それはそれで「貧しいな」と思うわけで、それもまた病んだ精神が根底にある気がするな

例えばオカルト的なものに対して、科学信仰で全否定しきってる中にはそういう「信仰」に堕してる場合がちらほらある
ほんとに科学的態度でフラット化できる真の無宗教とは、「そんな超越的なもの、あるともないともわからん。わからんもんは信じれるわけないだろ」というものであって
「無い！無いにきまってる！」とやってるのは実はあぶなっかしい。

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>>31

よくわからんけど、形而上学的な志向性のがくせいが皆カルトに走るわけではないでしょ。
カルト叩きを大衆的に一くくりにするのもいかがなものかと思う。

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>社会心理学におけるコンテクストより。
つまりは
現実の「事象」と
大衆の中で情報化された「事象」は
常に乖離している。
「　」の中はカルトと置き換えられるか。
教養課程で選択する社会学の初歩的な設問だね。

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俺、社会学の修士号持ってるけど、社会心理学なんてかじったことも無いぞｗ
まあ、不勉強すまんということだけど、言い訳すると
社会学は範囲が広すぎて、それぞれの分野では話がかみ合わない。
だから「理論社会学」というものがあって、全体を統合する役割を持ってるわけですよね。
ここで、行為論とか集団論とかを学ぶ。

と、それはさておき、

カルト叩きを必ずしも大衆的な認識とするのもどうでしょ。
それこそカルトに関しては社会学者が教師対信徒率とかで
可視化した定義づけを試みているわけだし。

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うちの大学には東洋哲学研究会というものがあった。
創価の友人がいたのでたまに遊びに行っていた。
もちろん東洋哲学なんて研究しているところ見たことない。
創価でのステージが高そうな人が学外からよく来ていてその会を仕切っていた感じがした。
その人は今AV男優をやっている神戸顕○氏。
彼は当時演劇をやっていたらしく，私はよく舞台などに誘われた。
彼は話術に長けるので，人を説き伏せる技術も私の友人よりも上。
だから私の友人は頻繁に私を神戸氏に会わせようとしていた。
あと，当然聖教新聞の購読の勧誘，人間革命の勧誘，選挙の際の公明党への投票のお願いなど。

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哲学とかの研究会はカルト多い。

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>>35
社会心理学を嗤う気持ちはよくわかりますがね、
そもそも社会学こそ、経済学や物理学あたりから嗤われているありさま。
まあ、タレント学者がマスコミで三面記事番組のノリにあわせた
いかがわしい話をまき散らかしてるもんでムリもないんですが。
社会心理学メジャー化のきっかけは「プロファイリング」ブームからですかね。
レプター教授とか(泣笑wwww　はじめから不幸な生い立ちなんです。
それでも社会心理学は、少なくとも現在の犯罪研究には必須のカリキュラムです。
古い共同体の失われた都市社会で起こる犯罪は、旧来の因果律で定量化できませんもの。
いわゆる「理由なき犯罪」にも一定の定量化できる根拠づけが、実践的に進んでいるんですよ。
>>カルト叩きを必ずしも大衆的な認識とするのもどうでしょ
「カルト叩き」はその定義からして大衆的認識ですよ。
まじめな考察ならそんな表現は使いません。
「コンテキスト」そういうことです。

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そんな「馬鹿っていうやつが馬鹿」みたいな自説を繰り返しても建設的じゃないよ。そういうのをトートロジーというんじゃないかな。

で、君はカルト叩きが彼等自身の空虚さからくるストレス発散程度にしか思ってないわけ？
カルトに叩かれる要素はないとでも？

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