儒教の国とは付き合えない。

儒教
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%84%92%E6%95%9...

画像は、岳王廟(岳飛の廟)にある、岳飛を陥れた秦檜夫妻の像である。
岳王廟への参拝者が、唾を吐きかける為に設置されている。
儒教では、罪人は死んでも罪人。永遠に許されず、侮蔑され続けるのが当然と考える。

中国や韓国の日本への敵意・反日感情はこの儒教的精神性に由来する。
日本が賠償を行ったとか、謝罪をしたとか、既に世代が代わっているとか、韓流ブームがあって融和した時期があったなどは一切関係が無い。
「かつて」の中国・韓国に害を及ぼした以上、賠償や謝罪は、日本は未来永劫にわたってしなければならないと「当然のように思っている」のだ。
その当時の人間が死んでいても、まったく関係無い。現在だけでなく、未来にわたって日本は中国韓国に謝罪し賠償し平身低頭を続けなければならないと考えている。
賠償や謝罪をしようと、時代が変わろうと、世代が交代しようと、決して「未来永劫許さない」。

近代的思想からすれば、「与えた損害に対する正当な謝罪と賠償」を終えた時点でその「罪」は決着する。
まして、子孫の代まで責任を求め続けるなどありえない。
また、日本の思想的には「死なば仏」「怨霊を祀り御霊とする」などのように、明らかな悪人でも死後にまで鞭打つような行為はしない。
儒教の国にはそれが無い。

「日本が戦争で我が国に損害を与えた」という事実がある以上、永遠に「謝罪を要求できる立場」「侮蔑して良い」となる。
こんな国々とは付き合えない。

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>>3
意外と愚者救済のための信仰が新興宗教のなかにあるかもしれない
スタンピード的な?

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？？？？？
？？？？？

孔孟が死屍に鞭打つべしって書き残したのかな？
広大な国のある地域に、たまたまそういう風習があったってだけで、儒教とは関係ないんじゃない？

はっきりとそう書かれているならまだしも、そうでないとすれば、日本人の肉食と仏教になんの関係もないのと同じ。

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日本も同じ。
豊臣秀吉の墓である豊国廟は秀吉の死後に作られたが、
徳川家康により破壊され以来、江戸時代の間では秀吉の墓や秀吉を祀った神社を作ることが許されなかった。
200年以上経った明治になって徳川政権じゃなくなったので豊国廟が再建されて秀吉を祀った豊国神社が作られた。

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そもそも、なんで日本が儒教の国じゃないみたいな論調なのかな？

平成然り、元号の多くは四書五経から来てるし、江戸幕府にはお抱えの儒学者がいたって知らないのかな？

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>>7
日本の「儒教」は、中国韓国の「儒教」とはまるで異質って知らないのかな？
まあ、日本の「仏教」も日本の「キリスト教」も、本家本元とはまるで異質だけどね。
つまり日本に来た外来の宗教はすべて大きく変質している。
当事者である日本では気付きにくいが、日本の「仏教」「キリスト教」「儒教」は、もはや原形をとどめてない。

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目に余るほどの悪態を日本に向け始めたのは、
共産化やキリスト教国化して以降の中国や朝鮮であり、
それ以前の完全な儒教国だった頃の中朝と日本の仲がそこまで険悪だったような事実はない。

儒教にも一応、王道を覇道よりも尊ぶ観念があるから、
他国への侵害を忌むぐらいはする。
キリスト教や共産主義の覇道傾向によって、その節度すらなくなってしまった。

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>>2
向こうがそう思っているという事だろ。

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