無門関

無門関（むもんかん、無門關）は、
中国宋代に無門慧開によって編集された公案集である。
無門関には48もの公案が無門慧開によって様々な語録から選ばれ、
それぞれに頌と評唱が付けられ、
看話禅では必ず使用されるテキストであり、
特に最初の「趙州狗子（狗子仏性、趙州無字）」の公案は、
「犬にも仏性はあるか」に対し、「無」と答えた、
というだけの内容であるが、
禅者が最初に与えられる課題であり、
これを解くのに3年はかかるといわれているほどの難問である。
中世においてはそれほど注目されなかったものの、
江戸期に脚光を浴びるようになり、
現在においても盛んに提唱されている。
「羊頭を懸けて狗肉を売る（羊頭狗肉）」の句は本書による。

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裾野も必要なのさ。

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>>50
段階論という詭弁。
到達すべき目標の前段階を
際限なく提起し続ける。

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美人に生まれる人と
そうでない人がいる。
それは仕方がない事だ。

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無理をせずに生きる。

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酒を飲みたい時に飲む。

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[YouTubeで再生]
運命に身を任せる。

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[YouTubeで再生]
What's New Mr. Magoo? Magoo in the Zoo

こう言う生き方もいいなあ・・・・。

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人の命は大事です。

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所詮この世は格差社会。
運命には逆らえません。

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格差社会。

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ランキングを上げようとして右往左往

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そうなんです。
すみません。

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自分らしく生きる。

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惑うことなかれ。

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要するにヴィトゲンシュタインてことだな

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>>64
そのとおりです。

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人それぞれ。

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美人薄命（涙）。

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自分は他人には
なれないのだ。

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自然に逆らわずに生きる。

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食べ物を大事にする。

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｢逢仏殺仏、逢祖殺仏｣
「祖師に逢えば祖師を殺し」って文が有名。

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正しいものの見方を持とうとするならば、決して人に惑わされてはいけない。自分の内であれ外であれ、出逢うものは直ちに殺せという教えである。
危険極まりない臨済禅師の言葉の陰に、人間としての主体性を確立させようという、禅師の熱い慈悲心が隠れているのを、見落としてはいけない。

　『臨済録』が初めて英訳されて世界に紹介されたとき、「仏や祖師に出逢ったら直ちに殺せ、父母や親族に出逢っても殺せ」とあるのを見て、西欧のクリスチャンたちは禅はなんと恐ろしい宗教ではないかと眉を顰めたらしい。
　およそ宗教とは思われないこの「禅宗」という東アジアに独特の宗教は、いわゆる有神論ではない。そうかといってまた、ニーチェが神を殺して唱えた「ニヒリズム」でもない。

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>>72
???　ニーチェがニヒリズムを唱えたんだっけ　???

ヘンだな（笑）

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>>72
もう出て来るな、クソ坊主！

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hahaha!

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とりあえず生きていこう。

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>>72
ニーチェの概要すら知らないんだろう？

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一　無位の真人　自己の素晴らしさに目覚める

二　随処に主と作る　どんなところでも主体性を持つ

三　活潑潑地　いきいきと生きる

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他人には構わない

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関係ないね

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どうする？

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名古屋か・・・。

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人生は大事だ

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一度きりだ。

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誰でも年を取るのだ。

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現実に背を向けて生きる。

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他人の目は気にしない。

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どうでもいい・

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働かざる者　食うべからず

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[YouTubeで再生]
達照法師主講 無門關01：趙州狗子

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タイ・・・。

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寺での修行で「虐待された」などと不平を書くのは勝手。

自己の主題を持つことが基本であり
寺の先輩の中にも正邪が混在する。
「己こそ己の寄る辺」と法句経にもある。

「大道無門」
予定終了すれば印可を貰える職業訓練校じゃないんだから。

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