無門関

無門関（むもんかん、無門關）は、
中国宋代に無門慧開によって編集された公案集である。
無門関には48もの公案が無門慧開によって様々な語録から選ばれ、
それぞれに頌と評唱が付けられ、
看話禅では必ず使用されるテキストであり、
特に最初の「趙州狗子（狗子仏性、趙州無字）」の公案は、
「犬にも仏性はあるか」に対し、「無」と答えた、
というだけの内容であるが、
禅者が最初に与えられる課題であり、
これを解くのに3年はかかるといわれているほどの難問である。
中世においてはそれほど注目されなかったものの、
江戸期に脚光を浴びるようになり、
現在においても盛んに提唱されている。
「羊頭を懸けて狗肉を売る（羊頭狗肉）」の句は本書による。

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>>28
そうですね。

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喫茶去　（お茶どうぞ）
意味をあれこれ考えることを
いっとき休むのも智慧と言える。
（趙州和尚の故事による）

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>>30
天命などと言うものは信じたくないです。

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朗らかに生きよう

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どうせ一度の・・・。

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のび太は所詮のび太

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まずは花を上げる行為。　これは倶胝の一指と同じです。　『この一瞬の瞬間が分かるか？』と問いかけています。　
本当の現実と言うのは、この『今』しか無い事を悟らせるためです。　
聴衆は字の如く、何か有り難いお言葉でもあるのかと思って出席しているのですが、お釈迦様は花だけ見せるだけで何も言いませんので、何が何だか分かりません。　
この聴衆の中に一人だけ理解していた迦葉は、花が上げられたと同時に微笑みます。　以心伝心ですね。　お互い『一』の内に居て眺め合っていなければ、そのようには伝えられません。　
これが不立文字とか教外別伝と言うものです。　この世の中、何か言葉では言い表せない『何か』があるのです。　
すでにご存知のように、私は『一』と言う言葉を選択しますが、言葉に表わせない『それ』は、この『一』と言う言葉しか無いからです。　　　

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こいつら、てめえがただの『仏教ヲタ』だってことに気付いていないんだよな。

「意識高いヲタ」で、小ぎれいにしてるからヲタじゃないと思ってるんだろうが、
おまえらもキリストヲタと同じ。意識高いのがアニメについて喋ってるのと
同じコミュニケーションだ、とわからないんだろう。ヲタのうちはｗｗｗ

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>>36
恐れ入りました・・・。

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気ままに生きようよ。

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汝等請う其の本を務めよ。
・・・
誤って葉を摘み枝を尋ぬること莫（な）くんば好し

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生きることは辛いです・・・・。

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人生の　味は辛口　ハイボール

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「犬にも仏性はあるか」

あろうが無かろうが、それが何だっつうのか？
犬は犬だ。

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威張ってもいい奴、許されない奴。
いろいろさ。

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がたいがよく目つきが怖いし耳にピアスは不良だな｡

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そうですね。

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けだものに信仰はなく、人は信仰を持ってけだものをへだつってぇことよ。

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>>47
わかりました。
4WDさん。

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向こうが言質を取りに来たら応対するな。

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裾野も必要なのさ。

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>>50
段階論という詭弁。
到達すべき目標の前段階を
際限なく提起し続ける。

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美人に生まれる人と
そうでない人がいる。
それは仕方がない事だ。

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無理をせずに生きる。

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酒を飲みたい時に飲む。

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[YouTubeで再生]
運命に身を任せる。

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[YouTubeで再生]
What's New Mr. Magoo? Magoo in the Zoo

こう言う生き方もいいなあ・・・・。

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人の命は大事です。

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所詮この世は格差社会。
運命には逆らえません。

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格差社会。

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ランキングを上げようとして右往左往

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そうなんです。
すみません。

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自分らしく生きる。

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惑うことなかれ。

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要するにヴィトゲンシュタインてことだな

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>>64
そのとおりです。

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人それぞれ。

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美人薄命（涙）。

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自分は他人には
なれないのだ。

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自然に逆らわずに生きる。

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食べ物を大事にする。

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｢逢仏殺仏、逢祖殺仏｣
「祖師に逢えば祖師を殺し」って文が有名。

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正しいものの見方を持とうとするならば、決して人に惑わされてはいけない。自分の内であれ外であれ、出逢うものは直ちに殺せという教えである。
危険極まりない臨済禅師の言葉の陰に、人間としての主体性を確立させようという、禅師の熱い慈悲心が隠れているのを、見落としてはいけない。

　『臨済録』が初めて英訳されて世界に紹介されたとき、「仏や祖師に出逢ったら直ちに殺せ、父母や親族に出逢っても殺せ」とあるのを見て、西欧のクリスチャンたちは禅はなんと恐ろしい宗教ではないかと眉を顰めたらしい。
　およそ宗教とは思われないこの「禅宗」という東アジアに独特の宗教は、いわゆる有神論ではない。そうかといってまた、ニーチェが神を殺して唱えた「ニヒリズム」でもない。

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>>72
???　ニーチェがニヒリズムを唱えたんだっけ　???

ヘンだな（笑）

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>>72
もう出て来るな、クソ坊主！

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hahaha!

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とりあえず生きていこう。

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>>72
ニーチェの概要すら知らないんだろう？

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一　無位の真人　自己の素晴らしさに目覚める

二　随処に主と作る　どんなところでも主体性を持つ

三　活潑潑地　いきいきと生きる

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他人には構わない

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関係ないね

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どうする？

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名古屋か・・・。

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人生は大事だ

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一度きりだ。

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誰でも年を取るのだ。

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現実に背を向けて生きる。

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他人の目は気にしない。

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どうでもいい・

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働かざる者　食うべからず

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[YouTubeで再生]
達照法師主講 無門關01：趙州狗子

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タイ・・・。

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寺での修行で「虐待された」などと不平を書くのは勝手。

自己の主題を持つことが基本であり
寺の先輩の中にも正邪が混在する。
「己こそ己の寄る辺」と法句経にもある。

「大道無門」
予定終了すれば印可を貰える職業訓練校じゃないんだから。

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