お布施って何？

「朝日新聞」（２０１１／２／１１）に、
葬祭業者に紹介料を渡す僧侶のことが載っていました。
知り合いに聞くと、こんなことは当たり前なんだそうです。

そもそもお布施とは何なんでしょう？

ネットで検索して意味を調べると、
仏教の修行の一つだとか色々と書いてあるけれど
それなら、お布施の金額を請求してくる坊さんって何？

欲をなくせとか、何とか美辞麗句を語る前に、
自分を何とかしろ、と言いたいです。

ましてや、葬儀屋と結託しているなんて。

http://www.asahi.com/national/update/0210/TKY201102...

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お布施は別にいいと思うよ。

逆に葬式の時に金がかかるとか、ましてや戒名が値段によって変わるとか
49日で転生するはずなのに三周忌やらで金がかかったりするのはおかしい。

芥川賞作家の玄侑宗久が
「昨今の僧侶が葬式仏教と批判されることをどう思いますか？」と聞かれたときに
「別にいいじゃん」と答えてて腹立った。

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オレんとこの檀那寺では
護寺会が葬儀法事法要などの行事にかかるお布施の金額など
一切の諸費用を定めているから
僧侶の一存では多寡が決められない
それ以外に払いたい人がいれば寄付という形だが
それでも全て本堂の誰でも見れる場所に
１年間掲出することになっている
ここまでくるには相当な困難があったと思う
先祖やお寺さんが苦労した賜物だ

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まあ、伝統仏教が資金難で
軒並み滅んでしまって、あとの焼け野原に
禍々しい新宗教ばっかり残りました！って
いうのも薄ら寒い光景だからな。
金を取るのは悪いことじゃないと思う。
坊主だって、霞を食って生きては行けないんだし。

そんで、都会では付き合いのあるお寺が
無い人が多いのも事実だし、葬儀屋に紹介を
たのむのも仕方がない気もする。

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しかし、もうちょっと仏教界には営業努力して頂きたい。
上に書いたような教義的に間違ったことで金を稼ぐんじゃなくて
教義と上手く折り合いをつけたうえで生計立てなよと。

キリスト教の教会なんかでも、もっと安くやってるわけだし。

あとは、こないだの金閣寺の脱税じゃないけど
観光地の名刹は金をプールしすぎ。
祇園のお茶屋さんで女遊びする余裕があるなら
同じ宗派の寺に分配するくらい仏教界全体で考えていかないと
先行き暗いように思うんだなあ。

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日本では仏教伝来から蓄銭叙位法などを経て
一般庶民まで貨幣が浸透する時代まで、布施は
食いモンとか布地だったハズ。

じゃあアンパンを布施にやっても文句は出ないだろ。
もし出たらそいつは坊主ではなく悪魔の手先だな。

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正統派への手厚い公的扶助は認めるが、
代わりに戒律破ったら即、僧籍剥奪で。

無戒律の浄土門などは、そも正統派ではないということで。

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>>7
そこまで戒律主義者なら、そもそも小乗仏教がくそじゃねえの？
釈尊は葬儀を含むありとあらゆる労働を禁止したわけだし。

別に念仏系に思い入れないけど、
こいつらだけが無戒律ってありえなくないか？


まあ、念仏系がより糞だというなら同意。

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>>6
実際、カンボジアの貧困僧とかは
カレーあげても普通に喜ぶ。なんだろね。


１０年位前、京都の行政が京都寺社があまりに稼いでるのを問題視して
「京都の寺社は収支を公開すべし」としたら
京都のほとんどの寺社が反発して
「公開するくらいなら観光客を一切お断りする、行政はそれでもいいのかよ」
と恫喝したことすらある。


金閣寺！なんで２億円も脱税できんの？
真宗大谷派！仏教の大幹部が皇族ってどうよ？

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浄土門（特に観行すらしない真宗）は、
保護しなくたって勝手に肥大化していくから問題ない。
むしろ聖道門の領分を食いつぶすことへの警戒や制限すらされてしかるべきだ。

あんまりひどけりゃ、仏教ではなく拝火教の傍流扱いにしてしまっても可。
イラン人麻薬バイヤーどもと共に取り締まられるがいい。

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