セルフイメージ(自己像)と事実上の姿との「落差」
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001 2010/05/12(水) 20:55:26 ID:0fs8cea2bA
ただの無職が自分を歴史上の人物像になぞらえたり・・・
なぜそんな考えが生まれるのでしょう？
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002 2010/05/12(水) 22:14:15 ID:PuM.UKzCy.
天地万物への限り無き肯定意識があるからだ。
何もしないでおいてこそ最大最強最高であり、作為を加えれば加えるほど駄目になる。
せいぜい作為の劣悪さを取り締まるぐらいの所にしか積極的な活動の価値はない。
何もしない≧善いことだけをする≫何でもする・悪いことをする
だから、何もしていない誇らしさを天地万物と共に楽しんでいるのだ。
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003 2010/05/13(木) 00:17:09 ID:bl/.2k6mEE:DoCoMo
まるで死の恐怖を乗り越えたかのような素振りをしながらも、
結局は誰も死にたがらないことこそは、
天地万物があらゆる自我にとっての満足の源である証拠だ。
自己流で何かをしようとすればするほど、
満足の源である天地万物との融和からは遠ざかり、以て不満や不安の塊となる。
何かをすることでどうにかしようとする時点で、すでに悪循環の只中にある。
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004 2010/05/17(月) 18:46:50 ID:2sA/BjU4Ok
すげえな
何が言いたいのかさっぱりわからん
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005 2010/05/17(月) 19:21:57 ID:4lbdYC49WY
師弟の礼を尽くさないことには、分からないところがどうしてもある。
ふんぞり返って聞いてあげようとする驕慢が、根本的な理解を滞らせる。
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006 2010/05/20(木) 20:02:16 ID:UVWDfaEdMY
007 2010/05/20(木) 22:38:57 ID:ij6rRvrNW.
008 2010/05/21(金) 09:54:20 ID:9vjSxTVTig
そいやイメージでなら何でも出来るでしょとか言われるが
イメージで直線がひけない
曲がる飛び散るボケる
糸を引っ張る感じとかでなんとか直線にしようとしても
うねる膨らむ分裂する
は置いといて
結果の割に何でそんなに自信なさげで不安そうなのかわからんとよく言われるが
結果に満足したらそこで止まっちゃうじゃないか
自己満足では満足できないし認められれば
出来てないところがすごく気になりなぜわからん!と不満になる
終わりなんかねえー
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009 2010/06/20(日) 19:30:43 ID:6HIvqpPlms
010 2010/07/09(金) 17:58:32 ID:c5nYY8mR/Q
>>2 そのりくつだとさ、
世界と自分の区別がつかない
幼児の精神と見分けがつかないんだけど。
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011 2010/07/09(金) 18:23:36 ID:cniUDIcNaM
だからそのような、万物斉同の無為自然に安んずる境地を、
弘法大師は「嬰童無畏心」と名づけた。これですら、
草を食む羊も同様の「異生羝羊心」よりはマシなものとして。
必要にして十分な、ありのままの現実じゃﾜｯﾊｯﾊ
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012 2010/07/28(水) 09:06:58 ID:j6MOoCUJy6
013 2010/08/05(木) 11:16:57 ID:oYSKcfb44k
014 2010/09/20(月) 10:53:21 ID:nzh5hMbEQo
015 2010/09/20(月) 14:40:40 ID:AJxz.0RHsc
>>1 誇るものが何もないと、どうしても誇大妄想を抱きがちになるんじゃないかな。
普通の社会人なら、仕事の出来、趣味の広さ・深さ、交友関係などにてごたえを感じるけど
実際ニートとかって何も無いじゃん。
社会との折り合いがつかないから、妄想の世界に逃げ込むことで何とか理性を保っている。
まあ、精神病理学的には既に保ててない状態なのかもしれないけど。
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016 2011/02/17(木) 19:18:52 ID:rv9ngZAcv6
自分を過大評価しているアラフォーオジサンが多すぎる。
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017 2011/02/17(木) 20:33:36 ID:NrctxvI.1U
018 2011/02/17(木) 20:59:32 ID:WBRWMsm6z.
>>15 たった一人のニートさまと折り合いを付けさせて
いただく程もの正当性すら、今の社会にはないな？
一旦すべての権力者を世の中から“卒業”させてからででもないと、
純粋無辜なる真人間様と、面と向かって話し合うのもおそれ多いわな。
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019 2011/02/17(木) 21:38:04 ID:NrctxvI.1U
020 2012/04/26(木) 08:45:50 ID:DkhSlJKNVg
021 2018/02/13(火) 18:11:14 ID:w9RaynLL4I
022 2018/02/13(火) 18:17:03 ID:w9RaynLL4I
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だからそのような、万物斉同の無為自然に安んずる境地を、